Что такое счастье? Сможете ли вы сразу, не задумываясь, ответить на этот вопрос? В разные времена мерилом счастья были разные вещи и понятия. Сейчас более половины моих сограждан, согласно статистике (хитрая наука!), меряют счастье количеством денег. «Скажите, Шура, честно, сколько вам нужно денег для счастья?» Помните ответ Балаганова? «Сто рублей!» В наше время сумма возросла, а счастья так и нет?

Совсем недавно сделала такое «открытие» для себя: многие люди считают, что они – внимание! – не достойны счастья. Что они что-то делают плохо, что-то не делают, что надо бы… И потому счастья им не видать. Добровольный мазохизм. Поистине, мы то, что о себе думаем. Таким людям судьба будет подкидывать многочисленные подарки, но они даже возможность изменить свою жизнь воспримут как очередное тяжкое испытание, пройдут мимо – и так и не позволят себе быть счастливыми. Есть такие люди в вашем окружении?

Много ли человеку нужно для счастья ?

И в чем же оно все-таки измеряется? В деньгах? Как говорил великий поэт А.С. Пушкин: «В наш век жестокий без денег и свободы нет». Понятно, что не в деньгах счастье … Юмористы тут же добавили – «а в их количестве». Счастье и богатство в народной мудрости часто идут рука об руку. Очевидно, что, не имея крыши над головой и куска хлеба для трапезы, трудно мечтать о большом счастье. Нужно первичные физиологические потребности удовлетворять. Но как тут ни вспомнить русскую пословицу – «Не приходом люди богатеют, а расходом».

Счастье в любви?

Да, если с большой буквы и не к конкретному человеку, а ко всему сущему на Земле. Кто достиг такой Любви? Влюбленность и страсть – две спутницы любви мужчины и женщины уходят, уступая место либо равнодушию и привычке, либо глубокому и чистому чувству.

В чем же измеряется счастье?

И можно ли его чем-то измерить? В старом добром фильме «Доживём до понедельника» старшеклассники тоже пытались дать определение этому глубочайшему процессу. «Счастье – это когда тебя понимают...» Другие скажут – когда все здоровы. Третьи – когда нет войны. Есть любовь. Благополучие. Деньги. Каждый понимает счастье по-своему.
Для меня счастье – это глубокое внутреннее состояние гармонии, внутреннего комфорта. Когда величайший судья – моя совесть – всем довольна. Когда есть смысл в жизни, когда я занимаюсь делом осознанно. И дело это приносит мне огромную радость и удовольствие. Когда живы и здоровы все мои родные и близкие. Когда в семье живут мир и уважение. Когда мы вместе в горе и радости. Когда не страдают люди вокруг меня.

Что же можно сделать для первого шага к своему счастью?

Перестать заниматься самоедством. Понять свою миссию. Найти только свое дело и стать в нем настоящим профессионалом. Перестать беспокоиться по пустякам. А еще мне очень помогают занятия спортом в достижении внутренней гармонии. Спортом – это очень громко сказано. Бассейн, утренняя зарядка, массаж и глубокие медитации. Именно в самом процессе постижения своего «Я» и находится та самая внутренняя грань глубокого понимания своего предназначения. Тревоги и печали уходят. На их место приходит мудрая деятельность по самосовершенствованию. И понимание того, что нет идеала, нет абсолюта, есть путь к нему. И он бесконечен.
При занятии физическими упражнениями выделяется природный витамин счастья – эндорфин . Усталость после занятий приятная, заслуженная. В голову приходят интересные мысли, меняется качество жизни. Разве это не счастье?

Еще один путь к собственному счастью – помощь другим.

Забота о слабых, тех, кто нуждается в твоем сострадании и понимании, помогает повысить самооценку и найти смысл жизни. С юности волонтеры внушали мне какое-то благоговейное уважение. Зачем люди занимаются этим? Ведь им ничего не платят. Проявляя со участие и со страдание, они выполняют свою великую миссию. Помоги ближнему… Как часто мы забывает об этой библейской истине! Не нужно даже далеко ходить – рядом с нами живут те, кому нужна наша помощь. Помогать сложно, трудно, но именно в этом и проявляется наша гражданская позиция, осознанная и конкретная. Можно долго и красиво говорить о необходимости помогать и сострадать, а можно просто проведать больного, тихо посидеть возле его кровати. Или накормить голодного. Принести лекарства. Даже просто сказать тёплое, душевное слово в трудную минуту.
Вряд ли в объеме одной статьи можно дать четкое определение счастью. Эта статья – скорее, мысли вслух. Размышление на вечную тему. У каждого счастье своё!

Что для счастья нужно вам?

Много ли человеку надо?

Конечно это риторический вопрос. Этот вопрос возникает очень редко в основном тогда, когда человек остается один на один, верующий с богом, атеист со смертью. Тогда человек, наверное, думает, и зачем я всю жизнь пахал, изворачивался, копил, обманывал, набивал мошну, женился на богатой дуре, имел любовниц, которые любили мои деньги, и ненавидели меня, избалованные дети не понимают меня, живут на всем готовеньком. Я добился богатства, почета, домов, дач, машин, несколько яхт, привилегий, весь мир мой дом, но я забыл, что такое покой, запах леса, вкус лесных ягод и грибов, собранных из мест, которых я знаю только один.

Я забыл, как прекрасно свидание где-то на краю леса у сарая с самой красивой девчонкой в мире, которая отдает тебе свои сладкие губы. Ее обжигающие ласки сделавшие меня когда-то самым счастливым человеком на свете, оказывается, и были его самым большим богатством, которое он имел в жизни и потерял в битве за химеру богатства и власти.

Некоторые люди, ставшими неудачниками в такой же борьбе за химеру, и не смогшие достичь таких же высот, страдают и злятся, обвиняя всех кругом, кроме себя.

Большинство же людей, и женщин и мужчин что-то теряли в этой жизни, что-то находили, но если они честно прошли свой положенный отрезок жизни, то неожиданно оказывались богаче самого богатого человека. Они могли взять с собой свои воспоминания, где есть любовь, веселый смех детей, встречи и расставания, боль от потерь, радость приобретения, для них, как бы ни складывалась их жизнь, часто возникали чудесные мгновения, из-за которых только и стоит жить.

Я жил, еще не зная забот, так же легко, как живет щенок у мамочки под боком, мама защитит его от врагов, накормит молочком, поиграет с ним, а если она уйдет ненадолго, то можно и самому поиграть, хотя бы со своим хвостиком.

Смешно было бы, если бы пятнадцатилетний мальчик задумывался бы о таких вещах. Да и мне было не до этого, я сидел в классе и слушал вполуха преподавателя, а сам решал наиважнейший вопрос, кто из восьми девочек мне больше всего нравится. Задача казалось неразрешимой. И, как всегда в самый ответственный момент учительница вызвала меня к доске. Я даже представление не имел, о чем она говорила, и пытался услышать подсказки от друзей, один из них, наконец, шепнул нужное слово, как мне казалось, и я что-то ляпнул, и по лицу учительницы понял, что сморозил какую-то глупость, ребята даже мой друг, предатель, не мог шепнуть поразборчивее, тоже весело рассмеялся.

Мои учителя знали, что если хоть немного подсказать мне, то я смогу, быстро вывернутся, либо еще больше насмешить класс. Она мне подсказала, и я тут же вспомнил нужное правило, и с трудом, но рассказал его, она еще о чем-то захотела меня спросить, но тут раздался спасительный звонок. Для нас он означал целых десять минут свободы. Мы могли делать все, что угодно, бегать по длинным коридорам, играть в расшибалочку, дергать за косички понравившуюся девчонку, и она разъяренно старалась нагнать обидчика и влепить ему затрещину. Весной или осенью, в хорошую погоду я выскакивал на улицу, и играл в баскетбол на спортивной площадке.

Конечно, у нас был свой комсорг и староста, комсоргом был наш отличник, который боролся сам с собой за успеваемость, и зубрил уроки даже на переменке. Староста почему-то в нашем классе всегда была девочка, и почему-то самая некрасивая. Частенько после уроков, она вставала у двери, как хоккейный вратарь, и никого не выпускала, это значит, будет комсомольское собрание.

Мы с другом сидели довольно спокойно, потому что знали, что будут обсуждать двоечников и лентяев, а также хулиганов, которые пропускали уроки, и дрались с отличниками. Как ни странно меня и моего друга, такого же лоботряса, как и я, не очень беспокоили, потому что мы входили в отряд троечников и не очень дебоширили в школе.

Нас с моим другом никогда не сажали вместе, потому что знали, что вдвоем мы страшная разрушающая сила, которая мешала общей дисциплине и успеваемости класса, и самым тихим нашим занятием было игра в морской бой или в перышки. Морской бой, наверное, знают все, а вот игра в перышки, небось, уже забыли. Дело в том, что мы писали ручками, в которые вставляли перья, и которые мы часто макали в чернильницу. Так вот мы приносили довольно много перьев, и каждый старался поддеть перышко так, чтобы оно перевернулось, очень увлекательное занятие.

Его усадили к моему счастью за парту с той самой старостой, которая не имела никакого чувства юмора, и, как злодей не пытался ее рассмешить, она презрительно отмахивалась от него. Каково же было недовольство у бедного парня, который с первого класса знал, что будет клоуном, он частенько выступал в школьной самодеятельности, и вся школа весело смеялась над его игрой.

Потом, когда он учился в цирковом училище, он мне признался, что на выпускном вечере эта несчастная девушка призналась ему в любви.

Меня же посадили на вторую парту вместе с тихой и даже робкой девочкой, которая была довольно симпатичной и с длинными до талии косами.

Она оказалась очень смешливой девочкой, чем я и пользовался. Таня, как могла, помогала мне, когда я отвечал у доски, громким шепотом подсказывала мне, а если я стоял за партой, то открывала учебник, и я читал ответ с учебника, она давала мне списывать из своих аккуратных тетрадей домашнее задания.

За это я смешил ее. Таня же оказалась хитрой девочкой, смеясь вместе со мной, она следила за учителем, и стоило ему обратить на нас внимание, как делалась серьезной, а я никак не мог успокоиться, попадался и получал нагоняй от учителя или вообще меня выгоняли из класса, чему я был очень рад, так как можно было побегать по улице.

Я стал замечать, что иногда она как-то внимательно смотрела на меня, и когда я перехватывал ее взгляд, быстро отворачивалась и краснела. Как-то Татьяна восхищенно сказала, что у меня глаза очень большие и красивые. Тогда я очень переживал, что я очень некрасивый и женщины меня не любят, и я решил, что я, как Печорин, который бросал влюбленных в него женщин и завоевывал их любовь своим презрением к ним, так же не буду обращать на них никакого внимания. Слова Тани пролили бальзам на мою душу.

Я после занятий вместе со своим другом добирался домой не раньше, чем часа через три, было довольно много дел, которые я должен был решить немедленно. Во-первых, сходить на каток и поиграть там немного в хоккей, У меня в портфеле были настоящие канадки, коньки для хоккея и даже на специальных ботинках, но так как я плохо катался на коньках, меня ставили на ворота, и я одевал валенки и честно бросался под жестяную банку, которая нам заменяла шайбу. Матч часто оканчивался дракой, так как шайба влетала в ворота после того как кто-то подыгрывал рукой, и мы дрались команда на команду.

Наигравшись, мы с Виталием шли к лесу, где на пустыре стреляли по воронам из пугача, который мы сделали вместе один на двоих.
Тогда на них была большая мода, их делали двух образцов.

Первый образец, это действительно пугач, сделанный из узкой трубочки, согнутой, почти, на половину, и запаянный с одного конца. Мы в отверстие вставляли гвоздь, связанной тугой резинкой, а на дно засыпали серу, стертой со спичек. Гвоздь упирался в угол трубки, а когда мы нажимали на резинку, он срывался и ударял в серу, раздавался громкий выстрел, нам это очень нравилось.

На этот раз мы решили испытать более мощный пугач, которые делали для себя крутые парни. К деревяшке, сделанный, как приклад, прикрепляли медную трубку, запаянный с одного конца и имеющий отверстие для спички, а с другой стороны она напоминало дуло. Мы, как можно больше засыпали в дуло серой, стертой из спичек. Насыпали мы эту серу довольно много, и высыпали в дуло мелкие камешки, я прицелился в какую-то ворону, и Виталий поджег спичку, раздался мощный выстрел, и дуло взорвалось на части. Каким-то чудом огонь нас не тронул, и мы остались целы, только дня два мы ничего не слышали.

Наконец, я приходил домой, мама меня кормила отменной пищей, и я садился за уроки, хочешь, не хочешь, но примеры по алгебре надо было решать, отец еще летом сидел со мной с учебниками и я научился как-то решать всяческие алгебраические формулы, логарифмы и остальную ерунду. Приходилось писать упражнения по русскому языку, и, учить стихотворения. Я думаю, что тот, кто написал учебники по литературе, всеми силами старался, чтобы мы возненавидели лучших наших писателей и поэтов.

Легко заучивались стихи только Пушкина и Лермонтова, а вот стихи Советских авторов давались с большим трудом, например, Маяковского учить было довольно тяжело, хотя любопытно. Все остальные задания я просто оставлял на следующий день, надеясь во время переменки что-нибудь подчитать, и на подсказки друзей. Были и любимые предметы, это история и география.

В общем, целый час я учил, эти чертовы уроки, потом, крикнув маме, что я все выучил, бежал опять на улицу и бегал с ребятами зимой кататься на санках с небольшой горки, или ходил на лыжах в лес, весной и осенью, если погода была теплая, играть в футбол на нашем поле.

Приходил домой я поздно, ужинал и шел к себе наверх, чтобы лечь спать. Накрывшись с головой в одеяло, я брал фонарик и читал книжки про ужасную любовь, которой занимались в основном французы, это бесстыдная королева Марго, запутавшаяся в любовниках, это герои Золя, у которого почти все его романы о гнусной любви, Бальзак, “Озорные рассказы”, сказки “Тысяча и одна ночь”. Передо мной шла странная жизнь с необычайной чувственной любовью, заставляющая меня ворочаться, пугая кошку, и сбрасывать одеяло на пол. Когда я засыпал, то мне снились страстные сны с ужасными голыми женщинами, творящие со мной что-то страшное, что я еще не понимал, и просыпался я с больной головой и с мокрыми трусами, которые менял.

Тогда я так и не смог прочитать ни одного романа Льва Толстого, мне он казался довольно тяжелым, да и требование педагога отображать образы героев действовали на меня ужасно, и начинаешь потихоньку ненавидеть произведения наших классиков. Вскользь, несколькими словами описывали упаднические стихотворения Есенина, всяческие измы прекрасных поэтов серебряного века. Я же с удовольствием читал произведения Короленко, Гоголя, Чехова, но, конечно, больше всего произведения Советских авторов.

Однажды нам учительница задала что-то прочитать из произведения Толстого “Война и мир”, тогда я не выдержал, встал и сказал педагогу, что нам просто рано читать такое сложное произведение.

Весь класс рассмеялся вместе с учительницей, хотя я и сейчас считаю, что классики не только Русские, но и всего мира ждут своего время для чтения. Много позже, уже на склоне лет я не только прочитал Войну и мир Толстого, но и трудные романы Пруста, произведение Кафки, и другие такие же произведения, оказавшиеся не только понятными, но и читать их было довольно легко.

Я, конечно, не пропускал с ребятами новых Советских фильмов, но и с удовольствием смотрел старые фильмы, режиссера Александрова, Пырьева. Смотрел простые фильмы с хорошими актерами, Девушка без адреса, Приходите завтра, Весна на заречной улице, Королева бензоколонки, Девчата, комедии Карнавальная ночь, Неподдающиеся, они были очень близки нам. Помню молодую красавицу, Ларионову, все мы, мальчишки сходили с ума по ней, Надежду Румянцеву, вечную девочку нашего кино, актеров Алексея Рыбникова, Леонид Харитонова, в общем, эти фильмы стали нам близки, и учили нас, на мой взгляд, только хорошему, патриотизму, любви, доброте, сопереживанию, милосердию. Слово, которое сейчас напрочь забыто молодыми людьми.

Летом я ходил пешком до соседнего районного городка Пушкино, там, на небольшой речке Серебрянке поставили запруду, и получился что-то вроде песочного пляжа, на котором собиралось много народу, и мы купались, загорали и прыгали с вышки в речку. В другом месте в поселке Мамонтовка, на этой же речке была лодочная станция, и я с друзьями и девочками ездил кататься на лодке.

Зимой в нашей школе проходили вечера в честь Советских праздников, но особенно нам нравилась встреча Нового года, для нас это был самый веселый праздник. Вот тогда-то я научился танцевать танго, учила меня танцевать его самая красивая девочка класса Валентина Пеночкина, пухленькая, невысокого роста с голубыми глазами очень похожая на Мальвину из сказки Толстого Буратино.

Так вот мы с нею пытались танцевать танго, она мне шептала, надо сделать два шага в одну сторону, шаг назад, и два шага в другую сторону. Я, как болванчик пытался легко двигать ногами, как она, но мне все что-то мешало, и я путался в ногах, и даже раза два наступил ей на ногу. Что бы помочь мне, она крепче обхватила меня за плечо и сжала руку, ей пришлось прижаться ко мне, и я почувствовал ее пухленькие грудки, отчего я чуть не упал, но ноги неожиданно стали мне послушны и под музыку я делал нормальные танцевальные шаги.

Прижавшись, друг к другу, мы никак не могли отстраниться и так дотанцевали танец, чувствуя какой-то трепет и наслаждение. После его окончания, мы так и стояли, прижавшись, друг к другу, пока не начался следующий танец, и я уже спокойно под ритм тягучей музыки легко передвигал ногами. Весь вечер мы были вместе и даже пытались протанцевать вальс, хотя и не умели.

У нее был парень, учившийся в десятом классе, но он приболел и не смог появиться. После окончания вечера, я провожал ее до дома, стараясь локтем прижаться к ее груди, и она не отстранялась. Я решил, что, как только мы остановимся у дома Валентины, я попытаюсь ее поцеловать.

Мы шли по заснеженной улице, шел снег, и уличные фонари, освещая снежный поток из крупных снежинок, чертили магический световой круг, из которого мы уходили в ночь. Мы молчали всю дорогу, хотя во мне ворочались сотни слов о любви, которых я начитался в книгах. Когда до ее дома оставалось совсем немного, неожиданно к нам подошел ее друг. Он считал дни до окончания школы, чтобы женится на Валентине. На наше счастье он ничего не понял, и даже поблагодарил меня за то, что я проводил его девушку до дома.

Было очень обидно, что он не принял меня всерьез, но зато я научился танцевать танго, а моя мама научила меня танцевать вальс.

Летом в нашем поселке, как впрочем, и в других подмосковных поселках ребята собирались и создавали, так называемые “Пятачки”, выбирали небольшие полянки, где-нибудь среди домов, со столба брали электропроводку и подсоединяли ее к радиоле, стоящей на столе или на стуле, обязательно светила с этого столба и лампа, освящая небольшой круг на этой полянке.

Мы, мальчишки и девчонки собирались к часам 9-10 вечера, когда уже смеркалось, и начинались танцы. При тусклом освещении еще были видны звезды, и луна, которая по мере заката солнца, все более и более освещало всю полянку. Мы подходили к девочкам и приглашали их на танцы и под звуки знаменитых шлягеров тех времен, мы шаркали по траве, которая исчезала по мере прихода последних летних денечков.

Мне почему-то запомнилась особенно одна мелодия – Однажды ночью вы мне шепнули, да, да шепнули, люблю вас очень, дальше еще было что-то, а кончалась эта песня тем, что разгоряченный герой срывает маску, и… Под маской леди скрывались рыжие усы. Нам это казалось так смешно, что мы все время всей толпой в этом месте весело смеялись.

Таких пятачков было в поселке несколько, и мы ходили на них с ребятами, чтобы потанцевать, а самые смелые, чтобы закадрить какую-нибудь девушку. На каждом пятачке имелась группа ребят, которые считали себя их хозяевами, и частенько заводили с другими ребятами драки. Они делились еще на довольно большие группы, Лесных, это площадка, которая находилась у леса, Братовщинских, площадка, находящаяся у поселка Братовщина, и еще две без имени, хозяева постоянно враждовали друг с другом и частенько дрались стенка на стенку. Школьники не попадали в эти группы, и поэтому нас спокойно пропускали на все пятачки.

Однажды на пятачке “Лесных” я увидел знакомую девушку, которая пришла с каким-то парнем, это была Таня, она долго болела, и я давно ее не видел. Увидев меня, она бросила своего парня и подошла ко мне, и мы до конца вечера танцевали вместе.

Мы с Таней танцевали, прижавшись, друг к другу и пользуясь полумраком, я целовал ее в щечку. После окончания вечера, я пошел провожать ее домой, она жила недалеко от площадки, впрочем, также недалеко от этой площадки находился и мой дом, поэтому я в основном ходил на этот пятачок.

Луна сопровождала нас всю дорогу, я что-то разговорился и боялся остановиться. Таня все понимала, и поэтому не вмешивалась в мою болтовню. Мы стали подходить к Таниному дому и неожиданно она остановилась возле колодца с ручкой, которую надо было качать, чтобы набрать воду в ведра. Так как водопровод отсутствовал, то таких колодцев было очень много, и каждый день и зимой и летом мне приходилось брать ведра и ходить за водой. Зато такой вкусной воды я не пил больше нигде в нашем районе, где бы ни жил.

Она, не отпуская меня, спиной прижалась к срубу колодца, обняла меня за шею и попросила поцеловать ее. Я стоял, как истукан, все мои смелые фантазии, как я соблазняю женщин, куда-то улетучились.

Таня прижалась ко мне всем телом, и я почувствовал ее тело от начала бедер до ее остреньких грудок. Я обхватил ее талию, и мы прижались еще плотнее друг к другу.

Не знаю почему, но я испугался, послышался странный звук, это мои зубы от страха застучали дробь. Я хотел отстраниться от девушки, но Таня прижала свои губы к моим губам, и мы стали целоваться по-настоящему, она язычком разняла мои губы и впустила его в мой рот. Я, как прилежный ученик повторял за нею все ее действия, она попробовала мои губы на вкус, и я также целовал ее сначала верхнюю губу, потом нижнюю губу, чувствуя их медовый вкус. И тут случилось непоправимый, как мне тогда казалось, страшный грех.

Она взяла мою ладонь и положила ее к себе на грудь, когда она расстегнула свою кофточку и выпустила из лифчика свою грудь, я не заметил, но моя ладонь наполнилась крепкой девичьей грудью с острым соском на конце, а там внизу мой инструмент зашевелился и поднялся во всю длину. Я решил, что она это заметила, и, что я опозорился на весь мир.

Я отпустил ее, повернулся и бросился бежать от нее изо всех ног, не слыша, как она окликала меня. Прибежав домой, я тут же помчался наверх и лег в свою постель. Все мои мысли были только об этом позоре, о котором узнают все. Как же мне жить после этого я не знал.

Да, точно надо умереть, но как это сделать, чтобы было не больно, я не представлял, пожалуй, повешусь, но за веревкой надо спускаться вниз, да и бельевая веревка была тонкой и могла натереть мне шею. Надо порезать ножом вену, что бы вся кровь ушла, и все бы увидели, какой я храбрый и смелый, но представив кровь, хлынувшую из моей вены, мне неожиданно и вправду стало плохо.

Как всегда выручила моя любимая кошка, она прыгнула ко мне на кровать, легла на грудь, и, положив свою головку ближе к моему уху, замурлыкала, успокаивающую песенку. Под ее мурлыканье я и заснул.

Утром постучала ко мне в комнату мама, я вскочил и спросил ее, в чем дело. Она сказала, что ко мне в гости пришла какая-то девочка и просит меня выйти. Я быстро оделся и поспешил вниз, это оказалась Таня, она спокойно сидела за столом и пила чай. Мама усадила меня рядом с нею, и тоже налила чай и поставила розетку с бордовым вишневым вареньем. Мы с Таней молча пили чай и ели вкусное варенье.

Надо сказать, что мы мальчишки, выходя на улицу поиграть, одевали широкие шаровары с резинкой внизу, прямо, как казаки из романа Гоголя Тарас Бульба, и в таком виде ходили на танцы. Правда, когда мы играли в футбол, то поднимали вверх штанины и так бегали.

Как раз в это время мода постепенно, но неуклонно изменялась, появились узкие брюки, штанины которых обтягивали ноги, и двубортные пиджаки с двумя пуговицами и с кремовой рубашкой с галстуками буйных расцветок, например с красной обезьяной, на зеленом дереве.

На голове стоял обязательный кок, и чтобы он стоял, волосы были напомажены бриолином. Девушки же неизменно укорачивали и сужали свои юбки, и некоторые носили такие юбки, что они показывали ножки аж до начала бедер.

Все это происходило на фоне беспощадной борьбы родителей, общественности и милиции с этой ужасной модой, такую распущенную молодежь называли стилягами, и бичевали принародно, появились фильмы, где стиляга и фарцовщик продавал оптом и в розницу свою Родину, а красивый молодой журналист, одетый в красивый костюм фабрики “Большевичка” высмеивал и разоблачал их.

В одном таком фильме впервые появились два прекрасных и талантливых актера Ануфриев и Носова, которая играла ученицу в парикмахерской, а Ануфриев играл того самого стилягу с прекрасным набриолиновым коком. Бедная ученица никак не могла сдать экзамен, потому что тоже была стилягой, и поэтому невнимательно слушала своих учителей.

Увидев своего друга, она усадила его в кресло и, не притрагиваясь к прическе, делала вид, что стрижет ее, девушку тут же разоблачил мастер и велел ей сделать нормальную прическу. Неумеха испортила прическу настолько, что вынуждена была состричь все волосы героя напрочь. Так были наказаны стиляги.

Все это были цветочки, но наша доблестная милиция решила внести свою лепту в борьбу с этой ужасной модой. Она стала приставать к молодым людям и измерять ширину штанин их брюк, и если они оказывались уже, чем положенный размер, они разрезали их до самых бедер. Девушкам доставалось еще больше.

Если их юбки оказывались, по мнению блюстителя порядка очень короткими и узкими, они разрезали их сбоку.

Вмешалась “Комсомольская Правда”, написавшую большую статью, в которой разругала милицию и общественность, и преследования прекратились настолько, что даже пожилые женщины стали носить короткие юбки, и сидя на лавочке осуждать ужасную моду на миди и макси юбки.

Мы попили чай, вышли на улицу, я на всякий случай надел плавки, но Таня не торопила события и мы с нею пошли гулять в лес.

Для меня лес всегда был живым существом, который оберегал нас и животных от всяческих бед, разговаривал с нами, ободрял слабых, скрывал от преследований трусливых, весною плакал, истекая соком, иногда, зимой он жаловался на тяжелую жизнь, бережно укрывая пташек и зайчишек снегом и елочными лапами, раскрывая для них свои кладовые.

Летом лес жил веселой полноценной жизнью, хвастаясь своей богатой зеленью, зазывая на свои полянки, полные грибов и ягод, детей. Иногда он морочил головы чересчур рискованным людям, осыпая болота морошкой и клюквой, зазывая в них неосторожных и жадных любителей ягод.

Лес, как настоящий врач, который лечит людей от многих болезней, выращивая на полянках различные лечебные травы и корни. Недаром в старину больных и раненых людей привозили в лесные сторожки к знахаркам, и потом через некоторое время они выходили из леса крепкими душой и телом.

Не хочу быть брюзгой, но сейчас лес уже не жалуется и плачет, а горько рыдает, потому что исчезает из нашей жизни, люди издеваются над ним, беспощадно вырубают его для того, чтобы потешить богатых и бездушных людей дачами и другими постройками.

Так называемые любители леса разжигают и не тушат костры, разбрасывают отходы от пищи, пустые консервные банки, бутылки, полиэтиленовые мешочки, банки из-под воды.

Неужели не понятно, что там, где исчезнет лес, исчезнет и душа человека, недаром же великий русский писатель Достоевский описывает жителей громадного города, как людей без души, жадных, ничтожных, убийц и кровопийц, в таком городе нет места для людей хотя бы с искрой доброты и жалости к человеку.

Я с гордостью могу похвастаться, что вместе со всей школой посадил довольно большой участок леса, и сейчас он так вырос, что уже не узнать это место, так как он слился с коренным лесом.

Мы с Таней нашли небольшую полянку с мягкой травой, раскрыли в тенечке одеяло, данное нам мамой, постелили небольшую скатерть, разложили нехитрую снедь, в основном бутерброды и зелень, быстро поели, завернув остатки от пищи в скатерть, и разлеглись на одеяле, прижавшись, друг к другу животом и грудью, мы начали страстно целоваться.

Теперь уже я, точно всю жизнь занимался этим, расстегнул у девушки кофточку, и с помощью Тани снял лифчик. Я долго разглядывал эти удивительные дары природы, потом начал их ласкать руками и языком. Девушка сняла с меня рубашку и майку, и стала целовать мою грудь и живот. Все-таки я не знал, как снять с нее юбку, и попытался снять ее с девушки, как брюки с бедер вниз, но ничего не получалось, тогда Таня взялась за подол юбки и сняла ее через голову, оставшись в одних трусах.

Я тоже снял свои шаровары, и семейные трусы, громадных размеров, и остался в плавках. Потом мы легли рядом, и сняли друг у друга последнее препятствие и передо мною явился запретный плод, так привлекающее меня последнее время. Что делать дальше я не знал, никто нас не учил этому, а ребята, которые все знали, и меняли женщин, как перчатки, явно больше хвастались перед нами, хотя говорили об этом всякие гадости. На мое счастье Татьяна оказалась в этом смысле довольно опытной девочкой, и я ей благодарен до сих пор.

Я лег на нее, и, приподнявшись на локтях, с ее помощью вошел в ее лоно, потом уже самостоятельно стал двигать своим телом, убыстряя темп, вдруг, Таня шепнула мне, дорогой не спеши, дай и мне получить удовольствие.

Дело в том, что с самого начала я очень боялся, что опозорюсь, и у меня ничего не получится. Ее одобрение пришло мне на помощь, и я уже не спешил, стараясь продолжить ласку. Наконец, девушка застонала и что-то закричав, окончила.

Я уже хотел было отвалиться от нее, но она стала вновь продолжать свои движения, и через некоторое время я почувствовал невероятное наслаждение, освобождаясь от семени.

Я лег рядом с нею, и улыбался своему удивительно счастливому настроению. Мы лежали и разговаривали о разных вещах, в основном о любви и жизни. Я уже решил, что я, как честный человек, должен на ней, обязательно женится, и сделал ей предложение, услышав его Татьяна, весело рассмеялась, ну и дурачок же ты, представь себя мужем, а меня женой, что мы тобой станем делать. Поцелуй лучше меня, мы начали целоваться, и она кое-чего, нащупав у меня, охнула, так ты уже готов, быстро же ты восстанавливаешься, и меня переполнила гордость, и я налег на нее и мы вновь получили большое наслаждение.

Я благодарен своей первой подружке не только за предоставленное мне наслаждение, не только за то, что она дала мне уверенность в своих силах, но и за то, что она научила меня дарить наслаждение партнерше по любви. Когда мужчина и женщина дарит партнеру наслаждение, то они вдвойне счастливы.

Это лето прошло у меня под знаком любви, хотя я не бросил спорта, выступал на первенство района по легкой атлетике от имени школы, играл в футбол, при этом самой страстной моей болельщицей была Татьяна.

И. почти, каждый день, мы занимались с нею любовью, везде, где было возможно, у нее дома, в лесу, в нашем саду, однажды мы осторожно прокрались в мою комнату и до самого утра занимались любовью, но особенно мне понравилась одна встреча.

Мы вышли на улицу, чтобы прогуляться в лесок, как, вдруг, небо закрылось темными тучами, громыхнул гром, засияла молния, потом раздалась целая канонада из грома и молний, и полился теплый летний дождь, как из ведра. Мы, не сговариваясь, подошли к забору, и Таня, встав спиной к забору, подняла юбку, я вошел в нее и мы страстно занялись любовью под теплым мощным проливным дождем.

Так окончились маленькие истории типично нетипичного мальчика, и началась история большого нетипичного мальчика.

Приехала из города старшая сестра к меньшей в деревню. Старшая за купцом была в городе, а меньшая за мужиком в деревне. Пьют чай сестры, разговаривают. Стала старшая сестра чваниться - свою жизнь в городе выхвалять: как она в городе просторно и чисто живет и ходит, как она детей наряжает, как она сладко ест и пьет и как на катанья, гулянья и в театры ездит.

Обидно стало меньшей сестре, и стала она купеческую жизнь унижать, а свою крестьянскую возвышать.

Не променяю я, - говорит, - своего житья на твое. Даром что серо живем, да страху не знаем. Вы и почище живете, да либо много наторгуете, либо вовсе проторгуетесь. И пословица живет: барышу наклад - большой брат. Бывает и то: нынче богат, а завтра под окнами находишься. А наше мужицкое дело вернее: у мужика живот тонок, да долог, богаты не будем, да сыты будем.

Стала старшая сестра говорить:

Сытость-то какая - со свиньями да с телятами! Ни убранства, ни обращенья! Как ни трудись твой хозяин, как живете в навозе, так и помрете, и детям то же будет.

А что ж, - говорит меньшая, - наше дело такое. Зато твердо живем, никому не кланяемся, никого не боимся. А вы в городу все в соблазнах живете; нынче хорошо, а завтра подвернется нечистый - глядь, и соблазнит хозяина твоего либо на карты, либо на вино, либо на кралю какую. И пойдет все прахом. Разве не бывает?

Слушал Пахом - хозяин - на печи, что бабы балакают.

Правда это, - говорит, - истинная. Как наш брат сызмальства ее, землю-матушку, переворачивает, так дурь-то в голову и не пойдет. Одно горе - земли мало! А будь земли вволю, так я никого, и самого черта, не боюсь!

Отпили бабы чай, побалакали еще об нарядах, убрали посуду, полегли спать.

А черт за печкой сидел, все слышал. Обрадовался он, что крестьянская жена на похвальбу мужа навела: похваляется, что, была б у него земля, его и черт не возьмет.

«Ладно, думает, поспорим мы с тобой; я тебе земли много дам. Землей тебя и возьму».

«А счастье было такъ возможно, Такъ близко! ... » (А. С. Пушкинъ.)
Ее квартира походила на волшебный сон «домушников» конца 20-го столетия. Но в нынешнем веке, она демонстрировала только бледные тени былой роскоши, старческую бедность и глубокое одиночество: ковры, хрусталь, ГДРовский пылесос и давно немодная мебель с пластиковыми завитушками.
На самом видном месте, стоя на своей личной этажерке, красовался когда-то дорогущий серебристый, японский кассетник с кокетливо накинутым вышитым платочком. Сама хозяйка такая же противоречивая: китайский шелковый халат ручной работы и в то же время нелепые, красные, пластиковые серьги в ушах. Хозяйке на вид лет под восемьдесят, но она все еще кокетка. Я с оператором приехал снимать эпизод для фильма о жизни российских пенсионеров. Развернулись, начали.

Оказалось, что нашей старушке довелось видеть: Кеннеди, Никсона и даже здороваться за руку с Картером, она много лет проработала в Америке. Показала нам плюшевый альбом с фотографиями. Очень впечатляюще. Вдруг возникла техническая заминка – этот нехороший человек - оператор, забыл запасной аккумулятор. Сидим, простаиваем, пьем чай с сушками, ждем машину с аккумулятором. Тут я, чтобы сделать хозяйке приятное, говорю:
- Какой роскошный у Вас магнитофоннище, я в детстве о таком даже и не мечтал. Наверняка до сих пор еще работает?
- Да вы знаете – это была моя самая любимая вещь. Мне его покойный муж подарил, еще в Вашингтоне. Мы днями и ночами слушали. У него такое бархатное звучание, вы бы только слышали. Но к сожалению – при перелете, радио сломалось, наверное грузчики в аэропорту чемодан шибанули. Так жалко, так жалко. Кассеты только и работают, я вот Высоцкого слушала, но одно и тоже годами крутить не будешь, с ума сойдешь, а новых кассет, для него уже не продают. Так и стоит как памятник, только глаз радует, уже лет двадцать пять наверное. Я давно махнула на него. Какой смысл без радио?
Вдруг бабулька затрясла головой, видимо о чем-то запереживала и на что-то решалась. Решилась и сказала моему оператору:
- Молодой человек, Вы все-таки технический человек, камерамен, может попробуете отремонтировать радио? Шумы и щелчки там присутствуют, а музыку почему-то не играет. Я уж и так и эдак, думала антенна не ловит, таскала по всей комнате и ничего. Видимо здорово его долбанули.

Старушка убежала, подвигала мебель в другой комнате и вернулась с диким набором инструментов: ржавая плоская отвертка, кусачки, медицинский пинцет, давно потекшие круглые батарейки и моток тонких проводов. По этому набору было видно, насколько страстно старушка желает реанимировать своего старого сломанного друга. Оператор хихикнул, хитро посмотрел на меня и ответил:
- Не, я не умею ремонтировать приемники, я только в камерах понимаю. Пусть вот режиссер попробует, он у нас главный.

Я отпираться не стал, вежливо отказался от предложенных «инструментов», снял с этажерки магнитофон и ушел с ним на кухню, там светлее. Уже через две минуты, на басовитые «бэмцы» русской попсы, ко мне прибежала пораженная хозяйка с оператором. Вся кухонная посуда позвякивала в такт музыке, я даже сам испугался. Звук и правда был хорош. Умели когда-то делать. Бабулька, то смеялась, то плакала, то прижималась щекой к динамику, она юлозила стрелкой по шкале, ежесекундно меняя музон и немогла поверить своему счастью:
- Ребята, вы такие молодцы, просто спасли меня! Радио заработало еще лучше чем в Америке!
…Когда привезли аккумулятор и съемка продолжилась, бабушку, как подменили – глазки загорелись, сама повеселела и помолодела лет на двадцать. Много ли человеку для счастья надо... ?
Я даже не знаю, как смонтирую вторую часть с первой. Ну, просто – два разных человека. Когда мы уходили, старушка даже слезу пустила и на прощанье поцеловала меня в щечку (оператора, правда, тоже, хоть он и не заслужил).
Я так и не рассказал - каким образом мне так ловко удалось отремонтировать ее старый магнитофон и в чем была поломка. Просто пожалел ее чувства.
Дело все в том, что двадцать пять лет тому назад, когда она прибыла из славного города Вашингтона, в Москву, тут даже в проекте еще не было ни одной FM станции. Теперь-то их, конечно, стало чуточку побольше…
Вот старушка по приезде из Америки, подергала, подергала, недельку, другую, отчаялась, плюнула и за все эти годы так и не удосужилась хоть разок переключить заветный тумблерочек в положение – «RаDIO» Поневоле вспомнишь лягушку, взбившую масло в кувшине. Не забыть бы и самому подергать все свои тумблерочки. Мало ли…

Сколько нужно человеку для того чтобы жить? Сегодня мы обсудим — Какой необходимый минимум который нужен человеку, а также так ли много нужно человеку для жизни.

Когда ты юн или еще ребенок — берешь листок, чтобы записать то, что хочешь в подарок на День Рождения или праздник, или просто мечтаешь об исполнении насущного — думаешь, что сейчас напишешь пару пунктов и на этом — все, определишься с целью, отделишь важное от второстепенного. Но список начинает вылазить за границы бумаги, уже именуется десятками срочно необходимых вещей, подарков. А в голове потом мысли роем, о сюрпризах, о будущем. У вас не так было?

Вот идем мы в магазин, уже взрослые, собираемся купить 2-3 продукта, а уходим (если есть деньги) с полной тележкой всякой ерунды. А потом многие, схатившись за голову в конце месяца, недели, подсчитывают всё зря потраченное и впадают, мягко скажем, в удивление и недоумение. Ведь можно было купить что-то стоящее вместо всех этих безделушек и тортиков, от которых разве что пополняются пустотой полки и растут бока.

Никто с голода еще не помер от того, что не съел три пачки чипсов или пять пирожных на ужин. А вот как раз-таки употребление большого количества нездоровой пищи провоцирует развитие ожирения, атеросклероза, что повышает риск инсультов, инфарктов.

Если исключить из жизни немного вредного — в конце года можно накопить на что-то дельное, а кто-то, наверное, даже сможет приобрести авто (ведь есть чипсы можно по-разному).

И не так уж важно: хранить продукты в дорогом холодильнике или в том, что попроще — ведь разница в основном в наворотах и лишь иногда в качестве. И, если подумать, жилплощадь — это не клетка, чтобы ограничивать себя ее скованными просторами и полагать все труды на приобретение уголка 2 на 2, когда за окном километры необъятной России. Можно взять рюкзак с самым необходимым и отправиться в путь покорения непознанного, поиска самого себя, откровений, только стоит прежде все-таки обзавестись хотя бы уголком 2 на 2, ведь куда-то вернуться придется однажды.

Определить ту самую границу необходимого — сложно. Где она? Когда есть что есть, где жить? Или когда уже хорошо, но еще нет испорченности ненужным хламом богатства? Попробуем разобраться.

Начнем с материальной стороны. Цифры, факты, зарплаты, продукты. Прожиточный минимум и минимальный размер оплаты труда.

«По Российской Федерации в целом и в субъектах Российской Федерации величина прожиточного минимума определяется ежеквартально на основании потребительской корзины и данных федерального органа исполнительной власти по статистике об уровне потребительских цен на продукты питания, непродовольственные товары и услуги и расходов по обязательным платежам и сборам.

Величина прожиточного минимума на душу населения и по основным социально-демографическим группам населения в целом по Российской Федерации устанавливается Правительством Российской Федерации, в субъектах Российской Федерации - в порядке, установленном законами субъектов Российской Федерации.

Величины прожиточного минимума устанавливаются отдельно на душу населения, для трудоспособного населения, для пенсионеров, для детей.

за I квартал 2014 года (Постановление Правительства РФ от 26.06.2014 N 586)

• на душу населения — 7688 руб.

• для трудоспособного населения — 8283 руб.

• для пенсионеров — 6308 руб.

• для детей — 7452 руб.

По данным Росстата, величина прожиточного минимума трудоспособного населения во II квартале 2012 года составляла 6913 руб.

Величина прожиточного минимума за III квартал 2013 года в целом по России установлена в следующем размере:

в расчете на душу населения - 7 429 рублей;

для трудоспособного населения - 8 014 рублей;

для пенсионеров - 6 097 рублей;

для детей - 7 105 рублей.

1 января 2013 года в России вступил в силу закон, определяющий новый минимальный размер оплаты труда (МРОТ): отныне МРОТ будет составлять 5205 рублей (около 110 евро). Рост показателя составил почти 13 процентов, что превышает официальный уровень инфляции, который, по итогам 2012 года, достиг примерно 7 процентов.

С 1 января 2014 года минимальный размер оплаты труда в России составляет 5 тысяч 554 рубля. Таким образом, его размер увеличился с прошлогоднего значения на 349 рублей». (Википедия)

На эти деньги можно худо-бедно или нормально прожить, конечно, если вы не снимаете жилье и у вас есть своя жилплощадь, если нет других обязательных важных и крупных расходов.

То есть, в 2014 году средний показатель прожиточного минимума по России составлял на душу населения 7688 руб. Здесь стоит учесть, что в разных регионах России цифры отличаются. Например, в 2015 году:

«В 2015 году минимальный прожиточный минимум достигнет в целом по России 8200 рублей, что на 5,2% больше, чем в 2014 году. Учитывая региональные особенности (уровень потребительских цен и размер зарплат), установлен наибольший минимальный размер доходов в Москве и Санкт- Петербурге (13,9 и 8,9 тыс. рублей для трудоспособного населения и 8.5 и 6,3 тыс.рублей – для пенсионеров), а наименьший минимальный размер доходов в северо-западных областях и регионах Северного Кавказа» (информация с сайта bs-life.ru)

Что есть потребительская корзина в России? Набор основных продуктов питания, прожиточный минимум расчитывается с учетом их стоимости.

«31 марта 2006 года был принят Федеральный закон № 44-ФЗ «О потребительской корзине в целом по Российской Федерации». Он утратил силу в связи с принятием Федерального закона № 227-ФЗ от 3 декабря 2012 года, который установил следующую потребительскую корзину:

Продукты питания

Объем потребления (в среднем на одного человека в год)

В общем, исходя из суммы в 8 тысяч рублей в месяц, вы, получается, вполне можете покупать ребенку 118 кг фруктов в год, 44 кг мяса и т.д. На деле — вполне осуществимое действие, если постараться, минимум на питание одного представителя подрастающего поколения в месяц уходит 4-5 тысяч. Но вот на остальные нужды ребенка остается 3 тысячи… А это весьма немного. С учетом одного взрослого (плюс 7-8 тысяч) — прожиточный минимум на двоих человек (один взрослый, другой ребенок) — 15-16 тысяч, два родителя — 23-24 тысячи руб. То есть, если в семье один кормилец, он должен зарабатывать не меньше этой суммы (если еще иметь ввиду такие «дорогие» регионы как Москву и Питер, то цифры умножаются в 1,5-2 раза). Каждый новый член семьи (новорожденный) подразумевает автоматическое прибавление зарплаты на 8 тысяч. А если нет своей жилплощади (и люди арендуют жилье), то минимум 60-80 тысяч — для дорогих регионов и немного поменьше — для более лояльных мест России. И это, в общем-то, минимум по российским меркам.

Все, у кого средний доход на душу не укладывается в рамки прожиточного минимума — считаются малоимущими.

Очень часто можно наблюдать картину, когда ограниченное количество финансов заставляет человека экономить и приобретать только нужное и важное, и это весьма закаляет всех. А как только доходов становится чуть больше — то внушительная часть уходит на ерунду. Много раз нам говорили о том, что планирование — вещь хорошая для большинства жизненных областей, но по-настоящему мы прислушиваемся к советам, когда, что называется, прижмет. Если составлять рацион, приобретать продукты по списку, заранее продумывать все ходы — тратится в разы меньше сил и материальных средств, чем когда все решается в суете, и часто покупается совсем не то, что нужно. Несколько килограммов заблаговременно положенного в морозилку мяса с успехом заменят вредную колбасу, которую хочется купить тем, у кого пусто в холодильнике. Завтра колбаса кончится, и нужно будет покупать что-то ей подобное, а в конце месяца окажется, что ползарплаты ушло на продукты, не несущие никакой пользы.

С продуктами и жильем мы вроде бы разобрались, поговорим о вещах и барахле.

Вещи

Мысли (с форума forum.guns.ru):

«Недавно мне досталась квартира после смерти стариков, так я из этой квартиры МЕШКАМИ выносил барахло на помойку, которое они видимо копили всю свою жизнь. И что самое удивительное — ничего ценного то нет! Зашел как-то к родителям домой, смотрю — также куча каких-то вещей, всё забито вещами. Конечно, вещи новые, не сравнить с барахлом деда и бабки, но смысл такой же.

Кочевая жизнь, съёмные квартиры.

Раньше всё умещалось в рюкзак и большую сумку — и было комфортно.

Потом оружие появилось и стало обрастать кучей своего имущества…

А по большому счёту — быть бы самому целому, да документы не лишние.

Ещё контакты товарищей-знакомых да денех пачку.

А остальное — наживное.

Просто глупо покупать второй раз кастрюлю за пол-ста баксов только потому, что лень её тащить. Но это в спокойной обстановке. А в случае чего — и в банке из-под пива готовить можно.

К вещам нужно относиться просто — это просто вещи… «

Человек действительно за свою жизнь привык обрастать множеством ненужных дополнений и продолжений. И даже если в молодости многие легки и беззаботны, то с годами «тащить все в свою норку», хранить все старые и будто бы дорогие предметы, сувениры становится стилем жизни. «А вдруг пригодится?».. «Шкаф можно убрать на балкон, прежде пододвинув стоящий там рояль.. может, внуки дачу купят, а мебели нет — так заберут все»… и т.д.

Расставаться со старьем сложно — не только пожилым людям, но и консервативным молодым.

Минимальные санитарные и медицинские нормы жизни

«По результатам Всемирного саммита ООН по социальному развитию (Копенгаген, 1995), абсолютная бедность определяется как «условия, когда недоступны простейшие человеческие нужды, включая пищу, пригодную для питья воду, санузел, лечение, кров, образование и информацию. Это определяется не только доходом, но и доступом к услугам».

В статье Дэвида Гордона «Показатели бедности и голода», написанной для ООН, эти критерии расписаны подробнее.

Пища: Индекс массы тела не менее 16.

Вода: Не должна поступать исключительно из рек и прудов, и должна быть в 15 минутах хода (в одну сторону).

Санузел: Дома или рядом.

Лечение: Должно быть доступно беременным и серьёзно больным.

Кров: Не более 4 человек в одной комнате. Недопустим земляной пол.

Образование: Возможность научиться читать.

Информация: Любое средство связи: радио, телевидение, телефон, интернет.

Услуги: Этот пункт он не определяет.

Считается, что человек, у которого не выполняются два из этих показателей, живёт в абсолютной нищете.

Общепринятый интернациональный прожиточный минимум долгое время составлял 1$ в день. В 2008 году Всемирный банк скорректировал эту цифру до 1.25$, исходя из данных о паритете покупательной способности за 2005 год» (Википедия).

Эквадор. Семья Айме из Тинго.Расходы в неделю на еду: $31.55

Чад. Семья Абубакар из поселения Брейджинг. Расходы в неделю на еду: $1.23

Прожиточный минимум, к примеру, в некоторых регионах таких стран как Индия, Африка составляет 1-1,3 доллара на душу населения в неделю (!!!) . Так что мы богачи по сравнению с ними. Живут они часто в бараках с хрупким полом или вообще без него… А те, что за чертой бедности — ходят на водоисточники несколько километров каждый день, чтобы принести на себе небольшой бедон воды. А у нас вода в кране есть, и пол не земляной, но сердце бывает не на месте, потому что нет туфлей Прада.

Знаменитая пирамида Маслоу показывает, что не удовлетворив низшие потребности (что есть нужда в безопасности, голод, холод и т.д.) — человек не сможет думать о чем-то более глобальном, но насытившись и согревшись, начинает хотеть власти, общения, материальных выгод.

И вот тут уже может стать понятнее кто есть кто: «Дай человеку власть, и ты узнаешь кто он» (Наполеон Бонапарт)

Хотя, что нищета, что излишества материальные, или властные привелигии — могут одинаково толкать человека на преступления, гнусности.

Жить нужно где-то и нужно что-то есть, но не стоит забывать известный афоризм: «Ешьте, чтобы жить, а не живите, чтобы есть».

Психологический и духовный аспекты необходимого минимума для жизни

Депрессия вызывает измения на уровне биохимических процессов: человек попадает в замкнутый круг. В Библии данное состояние обозначается просто: «унылый дух сушит кости».

Жизни без препятствий, неприятностей, огорчений, бед, трудностей, забот (у кого-то горя), болезней, боли, страха — не бывает. Человек в принципе не бабочка, поэтому не может прожить, все время беззаботно порхая над горизонтами. Но восприятие всех неурядиц с особой болезненностью производит «короткое замыкание» на уровне души, что отражается и на физическом теле, и вызывает новый виток депрессий. Конечно, не все так просто, нельзя как робот просто встать и идти без эмоций вперед, если раны глубоки, но, как многие знают, тяжесть травмы — это полдела в вопросе выздоровления, также имеют значение, скорость и темпы заживления. И все врачи скажут, даже, что касается болезней, физических ран, гораздо быстрее происходит реабилитация, восстановление у пациентов с позитивным настроением, оптимистов, «ненытиков».

Поэтому — первое условие для комфортного существования, если смотреть с разных точек восприятия, — позитивный настрой и желание жить . Если есть желание жить — что рюкзак, в котором все имеющееся у человека ныне, что дом в три этажа — будут восприниматься одинаково беспроигрышно. «Дай человеку рыбу, и он будет сыт один день. Научи человека ловить рыбу, и он будет сыт всю жизнь». (Лао-цзы)

Если ты с рюкзаком за спиной, но умеешь ловить рыбу — то выживешь всегда, а вот если выпала лотерея — то приз скоро растворится бесследно.

Несомненно, нужна золотая середина, но денежные горы при внутренней пустоте их обладателя — не принесут желаемого счастья. Есть, кроме позитивного настроя как основного условия земного комфорта, также и духовная составляющая, или, лучше скажем, божественная. Что это для каждого — решает он сам. Но, как доказывает практика многих поколений, бездуховность — плохой спутник жизни.

«Ни хлебом единым жив человек…» — как говорится.

Человек, живущий духовным — насыщается меньшим. Это принцип жизни аскетов, и монахов-буддистов, и христиан. Материальное никогда не насыщало человека вполноте. Однако и просто психологическая подпитка — это мало, человек от природы имеет духовный корень.

«Дайте человеку необходимое - и он захочет удобств. Обеспечьте его удобствами - он будет стремиться к роскоши. Осыпьте его роскошью - он начнет вздыхать по изысканному. Позвольте ему получить изысканное - и он возжаждет безумств. Одарите его всем, чего он ни пожелает, - и он будет жаловаться, что его обманули и что он получил совсем не то, что хотел» (Эрнест Хемингуэй)

Перенасыщение жизнью — штука опасная. Часть самоубийств от перенасыщния жизнью и удовольствиями.

По данным ВОЗ одной из причин ежегодно совершаемых 4-5 млн самоубийств в 1,4 % случаях является - пресыщенность жизнью. То есть каждый год 50-70 тысяч человек кончают жизнь из-за того у них все было, но ничего не радовало.

«Учеными было замечено, что уровень самоубийств возрастает тогда, когда общество перестает сражаться за выживание и «делает передых» или достигает уровня более-менее стабильного материального положения. Из чего можно сделать вывод, что «излишние думы» и много свободного времени не ведут к созиданию себя. Если взять за основу пирамиду Маслоу, то получается, не удовлетворив «низшие» потребности, человеку нет дела до «высших». А когда он сыт, одет, обут, находится в безопасности - вот тут-то и могут начинаться поиски смысла жизни.

Однако не все так просто, спасения в том, чтобы «запереть» человека в диких условиях аскетизма, жажды и надобности достижения только низших потребностей - тоже нет. Его поиски себя, возможности реализации, «самокопание», зов к вечному, тоска по счастью, ненависть одиночества, разочарование во всем тленном - лишь доказательство того, что он не животное, и что земная атмосфера не в состоянии наполнить его душевный вакуум.

Все же, постоянный труд избавляет человека от массы рисков: рисков депрессий, возникающих на фоне безделья, потери здравости из-за отсутствия стремлений и т.д. Труд, любой - и работа, и дела в виде заботы о ком-то - дисциплинируют, облагораживают. То, что среди самоубийц большой процент неработающих граждан - доказывает то, что от безделья заводятся тараканы в голове. Однако есть ситуации, когда несмотря на все усилия со стороны человека, финансовая жизнь не улучшается или работа не находится, но они происходят реже, чем ситуации, когда человек думает, что не может найти работу, или не хочет ее искать»

(С сайта Дроплак.ру, статья «Самоубийцы. Что их заставляет сделать последний шаг?»)

Многие, наверное, слышали выражение «кошелек без дна». Богатство не насытит ни тело, ни душу. Чем больше есть (и нет наполнения иного) тем больше хочется. Что нищета, что перенасыщение — плохи, нужна середина.

«Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе » (Библия. Ветхий Завет. Притчи соломона).

Также в Библии говорится о том, что лучше заботиться о душе: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапываются и не крадут” (Библия. Новый Завет). «Сокровище» — естественно, в данном случае — не мешки с деньгами.

Человек приходит в этот мир ни с чем, и как бы он не хотел что-то взять — но и уйдет ни с чем.

«Мечтай так, как будто будешь жить вечно. Живи так, как будто завтра умрешь» (авторство фразы приписывают нескольким людям)

Вырывая фразы из контекста: жизнь будто завтра умрешь — означает не только легкость восприятия бытия и небольшой рюкзак с вещами за плечами, но и мир с собой, покаяние в грехах, готовность предстать на Том Свете.

И хотя многие понимают, что 90 % всего видимого и являющегося ценным для нас — мишура, все мы привязаны к дорогим вещам. Никто не предпочтет (имея финансы и возможности) Мерседесу Жигули. Одежда известных люксовых брендов — суть обычные вещи, но чуть качественнее, стильнее, поданные под соусом роскоши, престижа — заполняют ума и сердца пуще всяких мудрых цитат. Мы часто покупаем «понты», а не вещи.

В общем, человеку-то на самом деле немного нужно . Но планирование — вещь хорошая. И если у кого-то есть возможность покупать продукцию дорогих брендов — это не значит, что он заелся и бездуховный (хотя это и не исключается) — это означает просто, что у него есть возможность. Главное — не забывать о психологическом и духовном аспектах необходимого минимума жизни, без которых не будет счастья с тоннами шедевров от мировых дизайнеров и десятками домов на Рублевке.