Выражения льва николаевича толстого о любви. Л. Н. Толстой о жизни и любви. О любви, браке, семье

28.06.2019 Виды

Жертвы – мерила познания, самоотверженности и трудолюбия. Ученый, музыкант или художник приносит в жертву покой и благосостояние, чтобы посвятить себя без остатка любимому делу.

Когда возникают сомнения и нерешительность губительна для дела – действуй, даже в ущерб осмотрительности, первый шаг будет значить все. Он спасет тебя от бездействия. – Лев Толстой

Властвующего губит система власти, упоение властью, сама мысль о власти и превосходстве.

Познание убивает не ложь людская, а подобие истины, за которой не видна правда, истина покрыта мраком неизвестности и таинственности.

Человек изначально должен быть рабом. Вопрос в том: «Кто властвует над рабами? Страсти человеческие или духовность людская?»

Лев Толстой: Когда тебя раздражают люди, а социум тяготит, остается один путь – уединение. Хотя одиночество сродни суициду.

Шиньоны я совершенно не понимаю. Чтоб приласкать любимую дочурку, приходится гладить волосы каких-то мертвых, неизвестных дам.

Две вещи не могут сбить с толку человека дела: не огорчайся, когда помочь не в состоянии или когда ты помощь оказал напрасно.

Деятельность всегда полезна и духовна, если личный интерес отсутствует.

Продолжение красивых цитат Льва Толстого читайте на страницах:

Эгоизм семейный жесточе эгоизма личного. Человек, который устыдится пожертвовать благами другого для себя одного, считает своей обязанностью пользоваться несчастьем, нуждою людей для блага семьи.

В народной речи живут и всегда действуют законы рождения языка.

Уважение выдумали для того, чтобы скрывать пустое место, где должна быть любовь.

Сила войска зависит от его духа.

Но трудно человеку недовольному не упрекать кого-нибудь другого, и того самого, кто ближе всего ему, в том, в чем он недоволен.

Одно из самых удивительных заблуждений - заблуждение о том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.

Притворство в чем бы то ни было может обмануть самого умного, проницательного человека: но самый ограниченный ребенок, как бы оно ни было искусно скрываемо, узнает его и отвращается.

Если любишь, то любишь всего человека, какой он есть, а не каким я хочу, чтобы он был.

Нет в мире виноватых.

Чем лучше человек, тем меньше он боится смерти.

Разговор начинался мило, но именно потому, что он был слишком уж мил, он опять остановился.

Любить - значит жить жизнью того, кого любишь.

У того, кто ничего не делает, всегда много помощников.

Все приходит к тому, кто умеет ждать.

Знание только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью.

Все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты.

Всякая откровенно выраженная мысль, как бы она ни была ложна, всякая ясно переданная фантазия, как бы она ни была нелепа, не могут не найти сочувствия в какой-нибудь душе.

Люди наказываются не за грехи, а наказываются самими грехами. И это самое тяжелое и самое верное наказание.

Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.

Для того чтобы воспринимать чужие мысли, надо не иметь своих.

Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение.

Совесть - это память общества, усвоенная отдельным лицом.

Язык надо бы по всем отделам держать в чистоте, не то, чтобы он был однообразен, а напротив - чтобы не было того однообразного литературного языка, всегда прикрывающего пустоту.

От пятилетнего ребенка до меня только шаг. От новорожденного до меня страшное расстояние.

Сильные люди всегда просты.

Человек, отделяющий себя от других людей, лишает себя счастья, потому что чем больше он отделяет себя, тем хуже его жизнь.

Нет величия там, где нет простоты, добра и правды.

Знание без нравственной основы - ничего не значит.

Люди, которые делать ничего не могут, должны делать людей, а остальные – содействовать их просвещению и счастию.

“О чем ты? Чего ты? Молчи, глупое.” – обращался он к своему сердцу”

Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, и самый худший сорт человека - который живет чужими мыслями и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности - все различие людей.

Копаясь в своей душе, мы часто выкапываем такое, что там лежало бы незаметно.

Полной свободы нет, но человек приближается к свободе по мере соединения своего с Богом разума и любви.

Ей не нужно было спрашивать, зачем он тут. Она знала это так же верно, как если б он сказал ей, что он тут для того, чтобы быть там, где она.

Легче самому уступать, чем гнуть других…

Добро, которое ты делаешь от сердца, ты делаешь всегда себе.

Первая и несомненная обязанность человека есть участие в борьбе с природой за свою жизнь и жизнь других людей.

Позор и срам! Одного боишься - это встречаться с русскими за границей.

“Удивительное дело, какая полная бывает иллюзия того, что красота есть добро. Красивая женщина говорит глупости, ты слушаешь и не видишь глупости, а видишь умное. Она говорит, делает гадости, и ты видишь что-то милое. Когда же она не говорит ни глупостей, ни гадостей, а красива, то сейчас уверяешься, что она чудо как умна и нравственна”.

Корень злых дел в дурных мыслях.

Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.

Движение к добру человечества совершается не мучителями, а мучениками.

Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых сами они не стоят.

Ошибочно думать, что многознание есть достоинство. Важно не количество, а качество знания.

Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь.

Из страстей самая сильная, злая и упорная - половая, плотская любовь, и потому если уничтожатся страсти, и последняя, самая сильная из них - плотская любовь, то исполнится пророчество: люди соединятся воедино, цель человечества будет достигнута и ему незачем будет жить.

Эстетическое и этическое - два плеча одного рычага: насколько удлиняется и облегчается одна сторона, настолько укорачивается и тяжелеет другая. Как только человек теряет нравственный смысл, так он делается особенно чувствителен к эстетическому.

Чем больше мы любим, тем обширнее, полнее и радостнее становится наша жизнь.

Самый верный признак истины - это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна.

Мудрость - знать, в чем дело жизни и как исполнять его.

Если дикарь перестал верить в своего деревянного бога, то это не значит того, что Бога нет, а только то, что Бог не деревянный.

Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам и своим, и чужим.

Как ни говори, а родной язык всегда останется родным. Когда хочешь говорить по душе, ни одного французского слова в голову нейдет, а ежели хочешь блеснуть, тогда другое дело.

Прежде чем говорить о благе удовлетворения потребностей, надо решить, какие потребности составляют благо.

Жениться надо всегда так же, как мы умираем, то есть только тогда, когда невозможно иначе.

Ничто так не поощряет праздность, как пустые разговоры.

Женщины, особенно прошедшие мужскую школу, очень хорошо знают, что разговоры о высоких предметах - разговорами, а что нужно мужчине - тело и все то, что выставляет его в самом обманчивом, но привлекательном свете; и это самое и делается.

Никогда не беспокой другого тем, что ты можешь сделать сам.

Только с сильными, идеальными стремлениями люди могут низко падать нравственно.

Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня и для часа, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим.

Если добро имеет причину, оно уже не добро; если оно имеет последствие - награду, оно тоже не добро. Стало быть, добро вне цепи причин и следствий.

Человек, переставший пить и курить, приобретает ту умственную ясность и спокойствие взгляда, который с новой верной стороны освещает для него все явления жизни.

в жизни есть только одно несомненное счастье – жить для другого.

Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.

Больше всего говорит тот, кому нечего сказать.

Обращаться с языком кое-как - значит и мыслить кое-как.

Короткие мысли тем хороши, что они заставляют серьезного читателя самого думать.

Наши добрые качества больше вредят нам в жизни, чем дурные.

В деле хитрости глупый человек проводит более умных.

Любит? Разве он может любить? Если б он не слыхал, что бывает любовь, он никогда и не употреблял бы этого слова.

Не столько вреда бывает от того, что мы делаем не то, что должно, сколько от того, что мы не удерживаемся от того, чего не должно делать.

Великие предметы искусства только потому и велики, что они понятны и доступны всем.

Любовь - это сущность души, она должна укрепиться и очиститься от всех дурных чувств, раздражения и иронии, направленных против человека.

Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные в виде… дурных книг, к несчастью, часто привлекательны.

Главное свойство во всяком искусстве - чувство меры.

Она, краснея, потянулась к нему [отцу], ожидая поцелуя, но он только потрепал ее по волосам и проговорил:

Мы не любим людей не потому, что они злы, но мы считаем их злыми потому, что не любим их.

Человек может служить улучшению общественной жизни только в той мере, в какой он в своей жизни исполняет требования своей совести.

Человек немыслим вне общества.

Я знаю в жизни только два действительные несчастья: угрызение совести и болезнь. И счастие есть только отсутствие этих двух зол.

Для того, чтобы было легко жить с каждым человеком, думай о том, что тебя соединяет, а не о том, что тебя разъединяе с ним.

Чтобы поверить в добро, надо начать делать его.

Настоящая жизнь совершается там, где она незаметна.

Только бы люди знали, что цель человечества не есть материальный прогресс, что прогресс этот есть неизбежный рост, а цель одна - благо всех людей…

Люди, живущие только своими чувствами, - это звери.

Самые выдающиеся дарования губятся праздностью.

Остерегайтесь мысли, что у вас есть такие добродетели, каких нет у других.

Слово есть поступок.

Самое могущественное внушение добра есть пример доброй жизни.

Церковь. Все это слово есть название обмана, посредством которого одни люди хотят властвовать над другими.

Счастье есть удовольствие без раскаяния.

Язык есть орудие мышления.

Государство, которое плохо относится к животным, всегда будет нищим и преступным.

Сражение выигрывает тот, кто твердо решил его выиграть.

Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда молчать.

Пусть одобрение людей будет последствием твоего поступка, а не целью.

Как ни странно самые твердые, непоколебимые убеждения - самые поверхностные. Глубокие убеждения всегда подвижны.

Тщеславие… Должно быть, оно есть характерная черта и особенная болезнь нашего века.

В человека вложена потребность счастья; стало быть оно законно.

Для того чтобы положение людей стало лучше, надо, чтобы сами люди стали лучше. Это такой же труизм, как то, что для того, чтобы нагрелся сосуд воды, надо, чтобы все капли ее нагрелись.

Надо было прибегнуть к верному, никогда не изменяющему средству – злословию.

Как многое из того, что казалось мне тогда прекрасно и недоступно, стало ничтожно, а то, что было тогда, теперь навеки недоступно.

При наличии смерти нужно либо добровольно покинуть жизнь, либо переменить ее, найти в ней тот смысл, который не уничтожался бы смертью.

Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит.

У одной девушки спросили, какой самый главный человек, какое самое главное время и какое самое нужное дело? И она ответила, подумав, что самый главный человек тот, с которым ты в данную минуту общаешься, самое главное время то, в котором ты сейчас живешь, и самое нужное дело сделать добро тому человеку, с которым в каждую данную минуту имеешь дело.

Возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени.

Нет таких положений и нет таких незначительных дел, в которых не могла бы проявиться мудрость.

Всё смешалось в доме Облонских.

Последнее время мне стало жить тяжело. Я вижу, я стал понимать слишком много.

Человек подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель - то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.

Музыка - это стенография чувств.

Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.

Если сколько голов, столько умов, то и сколько сердец – столько родов любви.

Лев Толстой


Цитаты о любви

Люби – и делай что хочешь. Если молчишь, молчи из любви, если говоришь, говори из любви, если порицаешь, порицай из любви, если щадишь, щади из любви.

Августин


Он первый, кого я люблю, а главное, первый, кто этому верит.

Янина Ипохорская


Если бы «любовь» и «вновь» не рифмовались, половине поэтов песенников пришлось бы сменить профессию.

Вернер Шнайдер


В любви, как и в искусстве, утонченность – добродетель слабых.

Этьен Рей


Всякий предмет любви является центром рая.

Новалис


Люди могут любить вас только по своему, а не по вашему.

Миньон Маклофлин


Кто не обладает самим собой, имеет много меньше возможностей завладеть другим.

Марсилио Фичино


Никогда не спрашивайте человека, за что он вас любит: стоит ему над этим задуматься, как может оказаться, что любить вас и не за что.

Константин Мелихан


Умный, влюбившись, становится дураком, а дурак так дураком и остается.

Ноэль Кларасо


Если подозреваешь – не проверяй.

Мухаммед Газали

Лучше знать немного истинно хорошего и нужного, чем очень много посредственного и ненужного.

«Круг чтения»

Знание только тогда знание, когда оно приобретено уси­лиями своей мысли, а не памятью.

«Круг чтения»

Мысль только тогда движет жизнью, когда она добыта своим умом или хотя отвечает на вопрос, возникший уже в душе. Мысль же чужая, воспринятая умом и памятью, не вли­яет на жизнь и уживается с противными ей поступками.

«Круг чтения»

Ученый — тот, кто много знает из книг; образованный - тот, кто усвоил себе все самые распространенные в его время знания и приемы; просвещенный - тот, кто понимает смысл своей жизни.

«Круг чтения»

О вере

Истинная религия есть такое установленное человеком отношение к окружающей его бесконечной жизни, которое связывает его жизнь с этою бесконечностью и руководит его поступками.

«Круг чтения»

Сущность всякой религии состоит только в ответе на во­прос, зачем я живу и какое мое отношение к окружающему меня бесконечному миру. Нет ни одной религии, от самой возвышенной и до самой грубой, которая не имела бы в осно­ве своей этого установления отношения человека к окружаю­щему его миру.

«Круг чтения»

Вера суть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.

«Круг чтения»

Люди живы любовью; любовь к себе - начало смерти, любовь к Богу и людям - начало жизни.

«Круг чтения»

О цели жизни

Я был бы несчастливейшим из людей, ежели бы я не нашел цели для моей жизни - цели общей и полезной…

Чтоб жить честно, надо рваться, путаться, биться, бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость.

Письмо А.А. Толстой. Октябрь 1857

Я был одинок и несчастлив, живя на Кавказе. Я стал думать так, как только раз в жизни люди имеют силу думать…Это было и мучительное и хорошее время. Никогда, ни прежде, ни после я не доходил до такой высоты мысли… И все, что я нашел тогда, навсегда останется моим убеждением… Я нашел простую, старую вещь, я нашел, что есть бессмертие, что есть любовь и что жить надо для другого, для того, чтобы быть счастливым вечно…

Письмо А.А. Толстой. Апрель-май 1859

Со мной случился переворот, который давно готовился во мне и задатки которого всегда были во мне. Со мной случилось то, что жизнь нашего круга - богатых, ученых, не только опротивела мне, но потеряла всякий смысл. Я отрекся от жизни нашего круга.

«Исповедь». 1879

Каждый человек – алмаз, который может очистить и не очистить себя, в той мере, в которой он очищен, через него светит вечный свет, стало быть, дело человека не стараться светить, но стараться очищать себя.

Если нет сил гореть и разливать свет, то хоть не засти его.

«Круг чтения»

Вообрази себе, что цель жизни - твое счастие, - и жизнь жестокая бессмыслица. Признай то, что говорит тебе и муд­рость людская, и твой разум, и твое сердце: что жизнь есть служение тому, кто послал тебя в мир, и жизнь становится постоянной радостью.

«Круг чтения»

Счастливые периоды моей жизни были только те, когда я всю жизнь отдавал на служение людям. Это были: школы, посредничество, голодающие и религиозная помощь.

…деятельность нравственная… составляет высшее призвание человека…

«О том, что называют искусством». 1896

О слове

Один человек крикнет в наполненном народом здании: "Горим!" - и толпа бросается, и убиваются десятки, сотни людей.

Таков явный вред, производимый словом. Но вред этот не менее велик и тогда, когда мы не видим людей, пострадавших от нашего слова.

«Круг чтения»

О воспитании и образовании

Основа воспитания - установление отношения к началу всего и вытекающего из этого отношения руководства поведения.

«Круг чтения»

Для того чтобы воспитать человека, годного для будущего, надо воспитывать его, имея в виду вполне совершенного Человека, - только тогда воспитанник будет достойным членом того поколения, в котором ему придется жить.

«Круг чтения»

Я хочу образования для народа только для того, чтобы спасти тех тонущих там Пушкиных, Остроградских, Филаретов, Ломоносовых. А они кишат в каждой школе.

И воспитание, и образование нераздельны. Нельзя воспитывать, не передавая знания, всякое же знание действует воспитательно.

«О воспитании»

Первое и главное знание, которое свойственно прежде всего преподавать детям и учащимся взрослым, – это ответ на вечные и неизбежные вопросы, возникающие в душе каждого приходящего к сознанию человека. Первый: что я такое и каково мое отношение к бесконечному миру? И второй, вытекающий из первого: как мне жить, что считать всегда, при всех возможных условиях, хорошим, и что всегда, при всех возможных условиях, дурным?

«О воспитании»

Если учитель имеет только любовь к делу, - он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, - он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам.

Если учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам, он - совершенный учитель.

«Азбука. Общие замечания для учителя»

…воспитание представляется сложным и трудным делом только до тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитывать своих детей или кого бы то ни было. Если же поймем, что воспитывать других мы можем только через себя, воспитывая себя, то упраздняется вопрос о воспитании и остается один вопрос жизни: как надо самому жить? Я не знаю ни одного действия воспитания детей, которое не включало бы и воспитания себя.

О человеке

Люди как реки: вода во всех одинакая и везде одна и та же, но каждая река бывает то узкая, то быстрая, то широкая, то тихая. Так и люди. Каждый человек носит в себе зачатки всех свойств людских и иногда проявляет одни, иногда другие и бывает часто совсем непохож на себя, оставаясь одним и самим собою.

«Воскресение»

Вся моя мысль в том, что ежели люди порочные связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое.

«Война и мир». Эпилог. 1863–1868

О войне

«Неужели тесно жить людям на этом прекрасном свете, под этим неизмеримым звездным небом? Неужели может среди этой обаятельной природы удержаться в душе человека чувство злобы, мщения или страсти истребления себе подобных?»

«Набег», 1853

«…война… противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие».

«Война и мир», 1863–1868 гг.

«Ведь совершенно очевидно, что если мы будем продолжать жить так же, как теперь, руководясь как в частной жизни, так и в жизни отдельных государств одним желанием блага себе и своему государству, и будем, как теперь, обеспечивать это благо насилием, то, неизбежно увеличивая средства насилия друг против друга и государства против государства, мы, во-первых, будем всё больше и больше разоряться, перенося бо льшую часть своей производительности на вооружение; во-вторых, убивая в войнах друг против друга физически лучших людей, будем всё более и более вырождаться и нравственно падать и развращаться».

«Одумайтесь!» 1904.

«Я хочу, чтобы любовь к миру перестала быть робким стремлением народов, приходящих в ужас при виде бедствий войны, а чтоб она стала непоколебимым требованием честной совести».

Интервью французскому журналисту

Ж. А. Бурдону (газета «Фигаро»).

Мы собрались здесь для того, чтобы бороться против войны…надеемся победить эту огромную силу всех правительств, имеющих в своем распоряжении миллиарды денег и миллионы войск…в наших руках только одно, но зато могущественнейшее средство в мире – истина

Доклад, подготовленный для Конгресса мира в Стокгольме

Для меня безумие, преступность войны, особенно в последнее время, когда я писал и потому много думал о войне, так ясны, что кроме этого безумия и преступности ничего не могу в ней видеть.

Война такое несправедливое и дурное дело, что те, которые воюют, стараются заглушить в себе голос совести.

О цивилизации

То, что называют цивилизацией, есть рост человечества. Рост необходим, нельзя про него говорить, хорошо ли это или дурно. Это есть, в нем – жизнь. Как рост дерева. Но сук или силы жизни, растущие в суку, неправы, вредны, если они поглощают всю силу роста. Это с нашей лжецивилизацией.

Об искусстве и творчестве

Поэзия есть огонь, загорающийся в душе человека. Огонь этот жжет, греет и освещает. Настоящий поэт сам невольно и с страданием горит и жжет других. И в этом все дело.

Искусство – одно из средств различения доброго от злого, одно из средств узнавания хорошего.

Чтобы произведение было хорошо, надо любить в нем главную, основную мысль. Так, в «Анне Карениной» я любил мысль семейную…

Главная цель искусства… та, чтобы проявить, высказать правду о душе человека… Искусство есть микроскоп, который наводит художник на тайны своей души и показывает эти общие всем тайны людям.

Ясная Поляна, Москва

Без своей Ясной Поляны я трудно могу представить себе Россию и мое отношение к ней. Без Ясной Поляны я, может быть, яснее увижу общие законы, необходимые для моего отечества, но я не буду до пристрастия любить его.

«Лето в деревне». 1858

…главная тайна о том, как сделать, чтобы все люди не знали никаких несчастий, никогда не ссорились и не сердились, а были бы постоянно счастливы, эта тайна была, как он нам говорил, написана им на зеленой палочке, и палочка эта зарыта у дороги, на краю оврага старого Заказа, в том месте, в котором я … просил в память Николеньки закопать меня… И как я тогда верил, что есть та зеленая палочка, на которой написано то, что должно уничтожить все зло в людях и дать им великое благо, так я верю и теперь, что есть эта истина и что будет она открыта людям и даст им то, что она обещает.

«Воспоминания». 1906

Помню, что мне досталось въезжать в Москву в коляске с отцом. Был хороший день, и я помню свое восхищение при виде московских церквей и домов, восхищение, вызванное тем тоном гордости, с которым отец показывал мне Москву.

«Воспоминания». 1906

Какое великое зрелище представ­ляет Кремль! Иван Великий стоит как исполин посреди дру­гих соборов и церквей... Белые каменные стены видели стыд и поражение непобедимых полков наполеоновых; у этих стен взошла заря освобождения России от наполеоновского ига, а за несколько столетий в этих же стенах положено было начало освобождения России от власти поляков во времена Самозванца; а какое прекрасное впечатление производит эта тихая река Москва! Она видела, как быв еще селом, никем не занимаемая, потом возвеличивалась. Сделавшись городом, видела ее все несчастия и славу и наконец, дождалась до ее величия. Теперь эта бывшая деревенька … сделалась величайшим и многолюднейшим городом Европы.

Ученическое сочинение. 1837

О природе

Смотрел, подходя к Овсянникову, на прелестный солнечный закат. В нагроможденных облаках просвет, и там, как красный неправильный угол, солнце. Всё это над лесом, рожью. Радостно. И подумал: Нет, этот мир не шутка, не юдоль испытания только и перехода в мир лучший, вечный, а это один из вечных миров, который прекрасен, радостен и который мы не только можем, но должны сделать прекраснее и радостнее для живущих с нами и для тех, кто после нас будет жить в нем.

Самая чистая радость, радость природы.

…друг - хорошо; но он умрет, он уйдет как-нибудь, не поспеешь как-нибудь за ним; а природа, на которой женился посредством купчей крепости или от которой родился по наследству, еще лучше. Своя собственная природа. И холодная она, и неразговорчивая, и важная, и требовательная, но зато это уж такой друг, которого не потеряешь до смерти, а и умрешь, всё в нее же уйдешь.

Теперь лето и прелестное лето, и я, как обыкновенно, ошалеваю от радости плотской жизни и забываю свою работу. Нынешний год долго я боролся, но красота мира победила меня. И я радуюсь жизнью и больше почти ничего не делаю.

Природа входит в человека и дыханием, и пищей, так что человек не может не чувствовать себя частью ее и ее частью себя.

Дело жизни, назначение ее радость. Радуйся на небо, на солнце. На звезды, на траву, на деревья, на животных, на людей. Нарушается эта радость, значит. Ты ошибся где-нибудь - ищи эту ошибку и исправляй. Нарушается эта радость чаще всего корыстию, честолюбием… Будьте как дети – радуйтесь всегда.

Утром опять игра света и тени от больших, густо одевшихся берез прешпекта по высокой уж, темно-зеленой траве, и незабудки, и глухая крапива, и всё – главное, маханье берез прешпекта такое же, как было, когда я 60 лет тому назад в первый раз заметил и полюбил красоту эту.

…люди живут, как живет природа: умирают, родятся, совокупляются, опять родятся, дерутся, пьют, едят, радуются и опять умирают, и никаких условий, исключая тех неизменных, которые положила природа солнцу, траве, зверю, дереву. Других законов у них нет...

«Казаки». 1863

Счастье - это быть с природой, видеть ее, говорить с ней.

«Казаки». 1863

О любви, браке, семье

Любить - значит жить жизнью того, кого любишь.

«Круг чтения»

Любовь уничтожает смерть и превращает ее в пустой призрак; она же обращает жизнь из бессмыслицы в нечто осмысленное и из несчастия делает счастие.

«Круг чтения»

Если сколько голов, столько умов, то и сколько сердец, столько родов любви.

«Анна Каренина»

Истинное и прочное соединение мужчины и женщины - только в духовном общении. Половое общение без духовного - источник страдания для обоих супругов.

«Круг чтения»

Кроме смерти, нет ни одного столь значительного, резкого, всё изменяющего и безвозвратного поступка, как брак.

Жениться надо всегда так же, как мы умираем, т. е. только тогда, когда невозможно иначе.

О писателях

Многому я учусь у Пушкина, он мой отец, и у него надо учиться.

С. А. Толстая. Дневники. 1873 г.

Читал и Герцена «С того берега» и тоже восхищался. Следовало бы написать о нем, чтобы люди нашего времени понимали его. Наша интеллигенция так опустилась, что уже не в силах понять его. Он уже ожидает своих читателей впереди. И далеко над головами теперешней толпы передает свои мысли тем, которые будут в состоянии понять их.

Чехов был у нас, и он понравился мне. Он очень даровит, и сердце у него, должно быть, доброе, но до сих пор нет у него своей определенной точки зрения.

Очень много благодарен Вам за столь любопытное и прекрасное исследование о Сильвестре. Судя по нем, я догадываюсь, какие сокровища - подобных которым не имеет ни один народ - таятся в нашей древней литературе. И как верно чутье народа, тянущее его к древнерусскому и отталкивающее его от нового.

О молчании, многословии и злословье

Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда молчать.

«Путь жизни»

Говори только о том, что для тебя ясно, иначе молчи.

«На каждый день»

Если один раз пожалеешь, что не сказал, то сто раз пожалеешь о том, что не смолчал.

«Круг чтения»

Правда, что там, где есть золото, есть и много песку; но это никак не может быть поводом к тому, чтобы говорить много глупостей для того, чтобы сказать что-нибудь умное.

«Что такое искусство?»

Больше всех говорит тот, кому нечего сказать.

«Круг чтения»

Часто молчание лучший из ответов.

«Путь жизни»

Злословие так нравится людям, что очень трудно удержаться от того, чтобы не сделать приятное своим собеседникам: не осудить человека.

«Круг чтения»


Лев Николаевич Толстой - родился 28 августа 1828 года, Ясная Поляна, Тульская губерния. Один из самых значительных русских писателей и мыслителей. Просветитель, публицист, в конце жизни основатель нового религиозно-нравственного учения - толстовства. Автор произведений - «Декабристы», «Война и мир», «Анна Каренина», «Два гусара», «Хаджи-Мурат», «Крейцерова соната» и др. Умер 7 ноября 1910 года, станция Астапово, Тамбовская губерния.

Афоризмы, цитаты, высказывания Толстой Лев Николаевич

  • В искусстве все чуть-чуть.
  • Знание - орудие, а не цель.
  • Живут лишь те, кто творит добро.
  • Величайшие истины - самые простые.
  • Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.
  • Счастье есть удовольствие без раскаяния.
  • Разумное и нравственное всегда совпадают.
  • Всякое рассуждение о любви уничтожает любовь.
  • Кто научился размышлять, тому трудно веровать.
  • Чем лучше человек, тем меньше он боится смерти.
  • Жизнь должна и может быть неперестающей радостью.
  • Страх смерти обратно пропорционален хорошей жизни.
  • Знание без нравственной основы - ничего не значит.
  • Цель обеда есть питание и цель супружества - семья.
  • У того, кто ничего не делает, всегда много помощников.
  • Ничто так не поощряет праздность, как пустые разговоры.
  • Неясность слова есть неизменный признак неясности мысли.
  • Работа только тогда радостна, когда она несомненно нужна.
  • Воспитателю надо глубоко знать жизнь, чтобы к ней готовить.
  • Детей не отпугнешь суровостью, они не переносят только лжи.
  • Наши добрые качества больше вредят нам в жизни, чем дурные.
  • Искусство есть высочайшее проявление могущества в человеке.
  • Было гладко на бумаге, да забыли про овраги, а по ним ходить!
  • Не бойся незнания, бойся ложного знания. От него все зло мира.
  • Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии.
  • Усилие есть необходимое условие нравственного совершенствования.
  • В человеке вложена потребность счастья; стало быть, она законна.
  • Жизнь, какая бы ни была, есть благо, выше которого нет никакого.
  • Старайся исполнить свой долг, и ты тотчас узнаешь, чего ты стоишь.
  • Истина, выраженная словами, есть могущественная сила в жизни людей.
  • Афоризмы - едва не лучшая форма для изложения философских суждений.
  • Не слушайте никогда тех, кто говорит дурно о других и хорошо о вас.
  • Общественный прогресс истинный - в большем и большем единении людей.
  • Всякая клевета получает только больше значения от возражения на нее.
  • Плохо, если у человека нет чего-нибудь такого, за что он готов умереть.
  • Красота, радость, только как радость, независимо от добра, отвратительна.
  • Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.
  • Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам и своим, и чужим.
  • Последствиями войны всегда будут всеобщее бедствие и всеобщее развращение.
  • Если сколько голов - столько умов, то сколько сердец - столько родов любви.
  • Стыд перед людьми - хорошее чувство, но лучше всего стыд перед самим собой.
  • Пьяница никогда не идет вперед ни в умственном, ни в нравственном отношении.
  • Я знаю в жизни только два действительных несчастья: угрызения совести и болезнь.
  • Знание смиряет великого, удивляет обыкновенного и раздувает маленького человека.
  • Короткие мысли тем хороши, что они заставляют серьезного читателя самого думать.
  • Красноречие, точно жемчуг, блещет содержанием. Настоящая мудрость немногословна.
  • Правильный путь таков: усвой то, что сделали твои предшественники, и иди дальше.
  • Прогресс состоит во все большем преобладании разума над животным законом борьбы.
  • Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых они сами не стоят.
  • Только бы верили люди, что сила не в силе, а в правде, и смело высказывали бы ее.
  • Чем больше человек доволен собой, тем меньше в нем того, чем можно быть довольным.
  • Степень правдивости человека есть указатель степени его нравственного совершенства.
  • Женщина, старающаяся походить на мужчину, так же уродлива, как женоподобный мужчина.
  • Если один раз пожалеешь, что не сказал, то сто раз пожалеешь о том. что не промолчал.
  • Каждый хочет изменить человечество, но никто не задумывается о том, как изменить себя.
  • Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.
  • Человек, познавший свою жизнь, подобен человеку-рабу, который вдруг узнаёт, что он царь.
  • Важно всегда было и будет только то, что нужно для блага не одного человека, но всех людей.
  • Важно не количество знаний, а качество их. Можно знать очень многое, не зная самого нужного.
  • Ежели бы человек не желал, то и не было бы человека. Причина всякой деятельности есть желание.
  • Время есть бесконечное движение, без единого момента покоя - и оно не может быть мыслимо иначе.
  • Там, где труд превращается в творчество, естественно, даже физиологически исчезает страх смерти.
  • Любовь не может быть вредной, но только бы она была любовь, а не волк эгоизма в овечьей шкуре любви.
  • У самого злого человека расцветает лицо, когда ему говорят, что его любят. Стало быть, в этом счастье.
  • Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.
  • Стыдиться можно и должно не какой-либо работы, хотя бы самой нечистой, а только одного: праздной жизни.
  • Только тогда легко жить с человеком, когда не считаешь ни себя выше, лучше его, ни его выше и лучше себя.
  • Церковь. Все это слово есть название обмана, посредством которого одни люди хотят властвовать над другими.
  • Доброе дело совершается с усилием, но когда усилие повторено несколько раз, то же дело становится привычкой.
  • Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение.
  • Недовольство собою есть необходимое условие разумной жизни. Только это недовольство побуждает к работе над собою.
  • Хороший актер может, как мне представляется, прекрасно сыграть самые глупые вещи и тем усилить их вредное влияние.
  • Люди различаются тем, что одни прежде думают, потом говорят и делают, а другие прежде говорят и делают, а потом думают.
  • Есть два желания, исполнение которых может составить истинное счастье человека, - быть полезным и иметь спокойную совесть.
  • Как ни неприятнее для других гнев, он более тяжел для того, кто его испытывает. То, что начато в гневе, кончается в стыде.
  • Чем больше человек дает людям и меньше требует себе, тем он лучше; чем меньше дает другим и больше себе требует, тем он хуже.
  • Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни. Как бы мы ни понимали добро, жизнь наша есть не что иное, как стремление к добру.
  • Чтобы стать счастливым, нужно постоянно стремиться к этому счастью и понимать его. Оно зависит не от обстоятельств, а от тебя.
  • Нужно усилие для всякого воздержания, но из всех таких усилий самое трудное - это усилие воздержания языка. Оно же и самое нужное.
  • Человек подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель - то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.
  • Ошибки и недосмотры ясно сознающего человека могут быть более полезны, чем полуправды людей, предпочитающих оставаться в неопределенности
  • Зло войны и благо мира до такой степени известны людям, что с тех пор, как мы знаем людей, самым лучшим пожеланием было приветствие «мир вам».
  • Только бы люди знали, что цель человечества не есть материальный прогресс, что прогресс этот есть неизбежный рост, а цель одна - благо всех людей.
  • Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня, и для часа, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим.
  • Кратчайшее выражение смысла жизни может быть таким: мир движется и совершенствуется. Главная задача - внести вклад в это движение, подчиниться ему и сотрудничать с ним.
  • Цивилизация шла, шла и зашла в тупик. Дальше некуда. Все обещали, что наука и цивилизация выведут нас, но теперь уже видно, что никуда не выведут: надо начинать новое.
  • Тщеславие, забота о славе людской - это последнее снимаемое платье. Трудно его снять, а тяготит оно ужасно, потому что более всего мешает свободе души.
  • Человек обязан быть счастлив. Если он несчастлив, то он виноват, и обязан до тех пор хлопотать над собой, пока не устранит этого неудобства или недоразумения.
  • Как ни говори, а родной язык всегда останется родным. Когда хочешь говорить по душе, ни одного французского слова в голову нейдет, а ежели хочешь блеснуть, тогда другое дело.
  • Человек, переставший пить и курить, приобретает ту умственную ясность и спокойствие взгляда, который с новой верной стороны освешает для него все явления жизни.
  • Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию, чтобы отдаться своему призванию.
  • Я всегда старался не раздражаться и уступать в ссоре, чем и достигал умиротворения, а потом уже в спокойном состоянии дело улаживалось само собой. Почти всегда приходится жалеть, что ссора не была прекращена вначале.
  • Что же делать? Отбросить все те усовершенствования жизни, все то могущество, которое приобрело человечество? Забыть то, что оно узнало? Невозможно. Как ни зловредно употребляются эти умственные приобретения, они все-таки приобретения, и люди не могут забыть их.
  • Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные, в виде... дурных книг, к несчастью, часто привлекательны.
  • Война есть убийство. И сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя ни называли, убийство все равно самый худший грех в мире.
  • Зерно невидимо в земле, а только из него вырастает огромное дерево. Так же незаметна мысль, а только из мысли вырастают величайшие события жизни человеческой.
  • Умиление и восторг, которые мы испытываем от созерцания природы, - это воспоминание о том времени, когда мы были животными, деревьями, цветами, землей. Точнее: это - сознание единства со всем, скрываемое от нас временем.
  • Истинная любовь сама в себе чувствует столько святости, невинности, силы, предприимчивости и самостоятельности, что для нее не существует ни преступления, ни препятствий, ни всей прозаической стороны жизни.
  • Одно из первых и всеми признаваемых условий счастья есть жизнь такая, при которой не нарушена связь человека с природой, то есть жизнь под открытым небом, при свете солнца, при свежем воздухе; общение с землей, растениями, животными.
  • Не таков ли обычный ход прогресса, что делаются изобретения и материальные усовершенствования, которые разрушают нравственный порядок жизни. Когда же этот беспорядок становится очень тяжелым, поднимаются нравственные вопросы.
  • Если разум не указывает тебе твоего места в мире и твоего назначения, то знай, что виновато в этом не дурное устройство мира, не твой разум, а ложное направление, которое ты дал ему.
  • Жениться надо никак не по любви, а непременно с расчетом, только понимая эти слова как раз наоборот тому, как они обыкновенно понимаются, то есть жениться не по чувственной любви и по расчету где и чем жить, а по тому расчету, насколько вероятно, что будущая жена будет помогать, а не мешать мне жить человеческой жизнью.
  • Человек будет тем счастливее, чем яснее он поймет, что его призвание состоит не в том, чтобы принимать услуги от других людей, но в том, чтобы прислуживать другим и предоставить свою жизнь в распоряжение многих людей. Человек, поступающий таким образом, будет достоин своих владений и никогда не потерпит неудачу.

В пьесе "Живой труп" (действие 3, картина 2, явление 4) Л.Н. Толстой словами Федора Протасова говорит о любви следующее: "Самая лучшая любовь бывает такая, про которую не знаешь". Как понять эту мысль? Первое, что приходит в голову: ты думаешь, что любишь кого-то, даже уверяешь себя в этом, но на самом деле свою настоящую любовь ты, возможно, еще и не встречал; или знаком с этим человеком, думаешь, что тебя с ним связывают лишь узы дружбы, но на самом деле это и есть твоя единственная и настоящая любовь, но ты этого не знаешь, не понимаешь, не видишь.

В действительности это высказывание парадоксально. Получается, как только ты осознаешь, что кого-то любишь, сразу получается, что где-то существует любовь еще лучшая, любовь в потенции.

Вернемся к пьесе. Лиза думала, что любит Федора Протасова, и вышла за него замуж. Но на самом деле ее ждала любовь еще лучшая в лице Виктора Каренина. Если следовать упомянутой мысли Федора, как только она полюбила Каренина, так сразу же становится, что где-то существует еще лучшая любовь, по которую она пока не знает.
Согласно этой мысли любой брак становится фатально несчастным. Эта мысль оправдывает вечную неудовлетворенность любящего.

Отсюда появляется мысль о разводе. В Евангелие от Матфея на этот счет есть следующие слова (19:3-12): "Приступили к нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?... И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает... Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует... Говорят ему ученики его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться". Блаженный Феофилакт Болгарский, толкуя последнюю фразу, пишет: "Лучше не жениться и бороться с естественными вожделениями, нежели взять и терпеть у себя злую жену". Далее в Евангелие следует: "Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано... Кто может вместить да вместит".

Как пишет К.Н. Ломунов в примечаниях к пьесе, Толстой, враг разводов, проповедник единобрачия и даже аскетизма - в драме ратует за разводы. Враг "плотской", чувственной жизни - Толстой в драме поэтизирует кутежи беспутного Феди, его поиски "изюминки", его стремление к "игре жизни". Толстой осудил свою собственную писательскую деятельность, а Протасова сделал писателем. Протасов - самоубийца, но Толстой его не осуждает. Толстой судит общество, погубившее Протасова. Образ Феди согрет большой любовью художника, но разве не очевидно, что образ этот противоречит важнейшим принципам толстовского "вероучения".

Как бы предвидя нападки на драму, Толстой сказал устами одного из ее героев: "Неужели мы все так непогрешимы и не можем расходиться в наших убеждениях, когда жизнь так сложна?"

Признание в высокой степени знаменательное! Толстой-художник, показывая жизнь со всеми ее противоречиями, во всей ее сложности, "вступал в спор" с Толстым-моралистом и опрокидывал многие догматы "учения". "Живой труп" - пример блистательной победы художника.

Рецензии

Статья Лев Толстой " О любви" у Вас не получилась, на мой взгляд! Почему? Если уж Вы взяли такой заголовок и вывели в конце "блистательную победу художника", то почему взято только одно произведение? Лев Толстой о любви рассуждал во многих своих произведениях! Одна "Анна Каренина" чего стоит! Что же касается высказывания Христа, то Толстой с ними не спорит и не опровергает, потому что опровергнуть ИСТИНУ нельзя! Христос говорит о браке в идеале. Как должны относиться к браку люди, живущие по заповедям Божьим! Но так как мы эти заповеди не соблюдаем или соблюдаем плохо, мы коверкаем и брак, и любовь! И Толстой это прекрасно понимал, поэтому то, что изображает Толстой-художник, думано-передумано Толстым-философом(моралистом).Он сам пишет в "Войне и мире" "без этих рассуждений не было бы этих описаний"!