В настоящее время только Албания и Босния и Герцеговина могут похвастаться большим количеством мусульман, которые этнически подходят для первоначального населения. Мусульманские меньшинства в Болгарии и Румынии, с другой стороны, являются турецкими или татарскими. У него не было ислама между армией и грузинами в Закавказье. Для армий и грузинов их формы были окрещены, а также предельная путаница национальных традиций и жизни и, следовательно, выдержали исламистское давление, которое было результатом всех сторон.

Некоторая аналогия с этим явлением - это положение христианской Эфиопии, которое уже является длинным многовековым изолированным островом, окруженным всеми сторонами мусульманина. С другой стороны, остров зафиксировал замечательные успехи на индийском субконтиненте, наиболее заметным из которых было множество религиозных систем на индийской земле, из которых индуизм был в то же время социальной структурой с едва ли чем-либо чужими элементами. Но, конечно же, ислам также помог обеспечить, чтобы определенные части страны были завоеваны мусульманскими правительствами турецкого или афганского происхождения.

Это завоевание началось в начале многовекового Махмуда Газны, захватившего Пандббу. Два века спустя Диллон является главным городом великого мусульманского царства на севере Индии, который расширил свою власть на протяжении столетия почти до всего субконтинента, за исключением самой южной части. Это была решающая сила до начала века, затем ее власть начала падать под давлением индуистских государств эпохи Возрождения и проникновения англиканцев.

В результате их расширения индийские индейцы, по сути, более склонны к разным факторам: для тех, кто принадлежит к низшей касте, очень сложно продвигать социальную мобильность в индуизме, чтобы быть невообразимым. Не имело никакого значения, вероятно, не было гораздо более свободного исламского брака и закона о уборке. Мусульманские миссионеры, которые являются главным врагом расширения ислама, сами по себе были коренными коренными, и они смогли приспособиться к местным условиям, акцентируя мистические элементы, поклонение святым и паломничество к их могилам и другим особенностям, близкому индуизму.

Но, потеряв свою первоначальную целостность, он получил множество сторонников. Не было также попыток примирения или синтеза обеих религиозных систем. Губернатор Моголов Акбар стремился создать новую религию, служил исламу, индуизму и христианству, и предпринял подобные попытки в сто веков сикхов, в которых исламские и индуистские черты исчезли.

В течение столетий ислам распространился на все части индийского субконтинента. Большинство сторонников нашли на базе сегодняшней Пскистины, то есть на Западе в Синду и Пандбба, а также на Востоке в Бенгалии. Даже в Кашмире мусульмане - позорное большинство населения. В Индии есть крупные мусульманские меньшинства, особенно на северо-индийской равнине, Бихар и разбросанные по всему Югу.

Замечательный пример разграбления ислама в районе, который никогда не затрагивался арабскими и турецкими войсками, предоставляется Малайзией и Индонезией. Глубоко индуизированы и образовали центр великих индуистских преступников Крилиджжа и Маджафанта. Ислам был впервые помещен на севере Суматры мусульманскими бизнесменами из Индии и Персии в течение столетия, а затем переехал в противоположную Малайзию. Купечество также приходило к киви и мистикам, которые занимались пылкой миссионерской деятельностью, и в течение столетий они получили некоторые местные органы власти за ислам.

С северной Суматры остров зарывался, а затем он доходил до побережья и до Иисуса. На этом самом густонаселенном острове доминируют мусульманские правительства с начала века и относительно быстрые исламские. Тем временем почти все губернаторы Малайского полуострова уже приблизились к исламу. В последующие века остров распространился на Целебес и на побережье Калимантана, интерьер которого оставался анимичным, как и некоторые из Суматры. На протяжении веков большая часть населения Индонезии приходила в ислам, за исключением некоторых молукканских островов и острова Бхли, где сохранился буддизм.

Индонезийский ислам, хотя и правдивый, отличается от ислама на других землях, помимо того факта, что, помимо религиозного закона, прежнее обычное право, особенно семья и бизнес, оставалось в силе, а кроме того, женщины никогда не становились отвратительными. С другой стороны, мусульмане из Индонезии всегда делали наибольший процент паломников в Мекке, считая хадж самым важным из исламских обязанностей.

Из Индонезии он перебрался в Камбоджу, где получил землю в основном между Ямасом и далее на Филиппины, особенно на южные острова, где в прошлом году появились первые мусульмане. Большинство сторонников собрались среди турецких уйгуров, и с начала века весь этот район был полностью исламизирован. Ранний буддизм, манихейство и неправославное христианство перестали существовать. В провинции Ганьсу здесь были первые мусульмане-мусульмане, которые приехали сюда на сто лет, чтобы помочь китайскому солдату в борьбе с тибетцами.

Вечно они вскоре поселились с инками и турецкими племенами, но они сохранили Ислымы, которые разводились между местным населением. В провинции Цзинь-нэн он находился в разгаре своей миссионерской миссионерской деятельности монгольского правителя века, происхождения Бухары, который расположил небольшую колонию своих соотечественников и попытался превратить местных жителей в ислам. Сегодня в этой провинции живут около трех четвертей миллиона мусульман. В дополнение к этим трем основным исламским центрам другие мусульмане разбросаны по всей Инну, особенно в северных провинциях и Пекине.

Владельцы Интранета, как правило, относительно невелики в исламе, большинство из них являются членами национальных меньшинств. Северная часть Дагестана занимает территорию под названием «Шаг ногай»; Также все побережье Дагестана - низменность. Центральная и южная части республики занимают форленд, а западные и юго-западные высокие части Великого Кавказа с самым высоким пиком Дагестана - Базарджузи. Четкую внутреннюю часть республики пересекают труднодоступные горные цепи, которые простираются между долинами и долинами.

В центральной части республики также есть множество тарелок. гулибский, чунзачский и пьясковый - Салатау. Основными реками Дагестана являются: Терек, Сьюзи, Самур, Авары Койсу, Андески Койсу и Казикумучские Койсу. Реки Дагестана широко используются в экономике, главным образом в качестве источника энергии; Среди прочих - искусственные водоемы и электростанции. в городах Чиркей, Ирганадж, Миатли, Гуниб.

На севере республики есть степи и полукарлики, в верхней - леса и горные леса, степи, альпийские луга, скалы и ледники. В Дагестане много небольших озер. В низинной части республики и на переднем плане - континентальный климат, сухой и теплый, на побережье - более мягкий и влажный. Лето здесь теплое, а зима мягкая и ветреная. В горах климат острее с прохладным летом и холодными зимами. Батарея Дагестана - это батарея Каспийского моря.

Среднегодовое количество осадков колеблется от 200 мм в северных степях до 800 мм в горах. Столицей Дагестана является Махачкала. Сегодня в городе насчитывается более 500 тысяч человек. Дагестан является административным, культурным и экономическим центром Дагестана и важным центром связи в восточной части Северного Кавказа. В соседней столице Каспийского моря есть международный аэропорт. В Махачкале есть также международный морской порт.

В городе много мечетей, а также государственный университет, около 100 школ, множество театров, клубов, стадионов, кинотеатров, телевизионных центров, филармонических оркестров и т.д. также в Махачкале находится научный центр Российской академии наук. Город Мерем в течение нескольких лет - Дарджилинг Саид Амир. Дагестан разделен на 41 регион; Махачкала - отдельная административная единица.

В результате эмиграции число россиян, цыган и татар уменьшилось, а количество чеченцев, страхов и ногайцев уменьшилось. Языковая структура Дагестана соответствует структуре национальности. Каждая из этих стран говорит на своем родном языке. Дагестанская лингва-франка - русская; Для Октябрьской революции язык родных был языком собеседников. В Махачкале и этнически смешанные «на улице» можно услышать в основном русские, в то время как в этнически однородных регионах в общественной жизни используется язык доминирующей национальности.

В некоторых западных районах Западного Дагестана межъязычный межъязык также является авари. Во многих частях республики существует определенная лингвистическая правильность: люди, живущие «выше», чем их соседи, обычно знают языки своих соседей из районов, расположенных меньше, чем, например, многих качаров, которые говорят на Рутулиан, а Рутул - лезгински. Лезгини, в свою очередь, могут общаться на азербайджанском языке. С другой стороны, правильности не существует, то есть азербайджанцы больше не знают лезгов и лезгини рутульских.

Это касается, в частности, Андское-кавказское народы, обитающие на дагестанско-чеченской границе - самая отдаленная и экономически отсталая часть Дагестана. Потому что в советском Дагестане доминирующее влияние на общественную и политическую жизнь республик были аварцами, такие народы, как анды, цезары, ахваки, тиндалы и хвары, рассматривались как подгруппы аварийской нации.

Характеристики отдельных дагестанских народов

Андские люди - народ, принадлежащий к андскому народу; собственные имена - Андал, Анди, Г'ва-Нал; число: 21 тыс.; в районе Ботлиха, на западе Дагестана, есть несколько деревень; § Арианы - небольшая нация в Дагестане; Собственное имя Аршиштиба; число - около 1 тысячи; населяют долину реки Чатар в западном Дагестане; В советских переписях они записывались как Кулаки.

§ Хейверс - крупнейший из Дагестана и второй по величине на Северном Кавказе; один из титулярных народов Дагестана; имя. § Азери - один из титульных народов Дагестана; составляет 4, 3% населения республики; собственное имя Азербайджанлилар; 111 000 в Дагестане; В основном населенные пункты: дербенки, табасаран, рутульский и кизлярский; На севере дерменского района живут так называемые. Терекемеси - этническая группа, которая является частью азербайджанского народа, но говорит по своему диалекту; они - шиизмы-шииты; Дагестан Азербайджан - почти исключительно сельское население, только 5% живут в городах.