Критерии неравенства и стратификации в обществе. Социальное неравенство и стратификация. Экономическая точка зрения

31.07.2019 Снилс

ВВЕДЕНИЕ




ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Актуальность темы социальной стратификации и социальной мобильности в на­стоящее время определяется тем, что социальная стратификация и мобильность описывают социальное неравенство в обществе, деление социальных слоев по уровню доходов и образу жизни, по наличию или отсутствию привилегий. В первобытном обществе неравенство было незначительным, поэтому стратификация там почти отсутствовала.
Социальная стратификация и мобильность – центральная тема социологии.

Цель данной работы: рассмотреть особенности социальной стратификации и социальной мобильности в российском обществе,проанализировать многообразие социальных групп и их классификацию.

Основными механизмами социального неравенства являются отношения собственности, власти, социального разделения труда, а также неконтролируемая, стихийная социальная дифференциация. Эти механизмы преимущественно связаны с особенностями рыночной экономики, с неизбежной конкуренцией и безработицей. Социальное неравенство, имущественное расслоение общества, как правило, ведут к росту социальной напряженности, особенно в переходный период. Именно это характерно в настоящее время для России.



Социальная стратификация - это система социального неравенства, состоящая из иерархически расположенных социальных слоев (страт). Под стратой понимается совокупность людей, объединенных общими статусными признаками.

В историческом плане выделяют четыре основных типа стратификационных систем:

Рабство;

Сословия;

Первые три характеризуют закрытые общества, а четвертый тип - открытое общество. В данном контексте закрытым считается такое общество, где социальные перемещения из одной страты в другую либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым называется общество, где переходы из низших страт в высшие официально никак не ограничены.

Рабство - форма максимально жесткого закрепления людей в низших стратах. Это единственная в истории форма социальных отношений, когда один человек выступает собственностью другого, лишенный всяких прав и свобод.

Кастоваясистема- стратификационная система, предполагающая пожизненное закрепление человека за определенной стратой по этническо-религиозному или экономическому признаку.

Сословная система- стратификационная система, предполагающая юридическое закрепление человека за той или иной стратой. Права и обязанности каждого сословия определялись законом и освящались религией. Принадлежность к сословию в основном передавалась по наследству, но в виде исключения могла быть приобретена за деньги или дарована властью.

Классовая система - стратификационная система открытого типа, не предполагающая юридического или какого-либо другого способа закрепления индивида за определенной стратой. В отличие от предшествующих стратификационных систем закрытого типа, принадлежность к классам не регламентируется властями, не устанавливается законодательно и не передается по наследству. Она определяется, прежде всего, местом в системе общественного производства, владением собственностью, а также уровнем получаемых доходов.

Существуют и другие типы стратификационных систем, комбинация из которых встречается в любом обществе:

Физико-генетическая стратификационная система, в основе которой лежит ранжирование людей по естественным признакам: полу, возрасту, наличию определенных физических качеств - силы, ловкости, красоты и др.

Этакратическая стратификационная система, в которой дифференциация между группами проводится по их положению во властно-государственных иерархиях, по возможностям мобилизации и распределения ресурсов, а также по тем привилегиям, которые эти группы имеют в зависимости от своего ранга в структурах власти.

Социально-профессиональная стратификационная система,в соответствии с которой группы делятся по содержанию и условиям труда.

Культурно-символическая стратификационная система,возникающая из различий доступа к социально значимой информации, неравных возможностей отбирать, сохранять и интерпретировать эту информацию.

Культурно-нормативная стратификационная система,в которой дифференциация построена на различиях в уважении и престиже, возникающих в результате сравнения существующих норм и стилей жизни, присущих тем или иным социальным группам.

Социально-территориальная стратификационная система,формирующаяся в силу неравного распределения ресурсов между регионами, различий в доступе к рабочим местам, жилью, качественным товарам и услугам, образовательным и культурным учреждениям и т.д.

Процессы расслоения в современном российском обществе вряд ли можно понять и объяснить во всем объеме, если не учитывать исторически действующих в нем механизмов слоеобразования. Эти механизмы в немалой степени определялись характером русской культуры, а на этапе ее становления - самим местом расселения восточно-славянских племен между западноевропейской цивилизацией и цивилизациями Востока. Так, географическое положение страны, растянутость и низкое качество коммуникации, редко расположенные городские центры в узлах связей, их уязвимость – все это сказывалось на темпах накопления, способах сохранения социокультурного фонда, влияло на конкретные формы перераспределения социальной энергии и культурного ресурса.

Начиная с Московского царства, в русском обществе выделяются важнейшие единицы социального расслоения: двор князя и круг приближенных ко двору людей; служилые люди: профессиональные военные и бюрократический аппарат; крестьяне.

Реформы второй половины XIX и первого десятилетия XX в. выражали попытку правящих кругов включить русское общество в динамическое движение развитых стран мира при сохранении прежних социально-политических и сословных рамок.

Октябрьская революция 1917 г. создает принципиально иную ситуацию в целостных процессах социального дифференцирования. Во главу угла ставится попытка административными мерами регулировать разделение людей на классы и слои.

Социальная структура советского общества 30-50–х годов характеризуется переходом России к индустриальному обществу. В рамках этой модели формировался определенный тип работника, всецело зависимый от государства.

К 60-м годам модель социально-экономического и культурного развития, основанная на автократическом централизме и государственной собственности, обнаружила исчерпанность своих потенциальных возможностей к эффективному действию: ценой потери огромных людских, материальных, природных ресурсов, она оказалась способной к разрешению ряда приоритетных задач раннеиндустриального типа, но принципиально не была годна к саморазвитию, к вхождению в развитое индустриальное и постиндустриальное общество.

Новый этап стратификационных процессов начинается в 90-е годы. В стране начинает формироваться на правовой основе мощный негосударственный сектор занятости с различными типами собственности и субъектами экономической деятельности.

Динамика стратификации последних десятилетий свидетельствует о том, что в нынешних условиях имеются основания как для сохранения государственной собственности и механизмов перераспределения, так и для восстановления мелкой частной собственности, а также ассоциированной (групповой) собственности, для возрождения рыночных отношений.

Все социальные перемещения личности или социальной группы включают в процесс мобильности. Согласно определению П. Сорокина, "под социальной мобильностью понимается любой переход индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной социальной позиции к другой".

П. Сорокин различает два типа социальной мобильности: горизонтальную и вертикальную. Горизонтальная мобильность - это переход индивида или социального объекта от одной социальной позиции к другой, лежащей на том же уровне, например переход индивида из одной семьи в другую, из одной религиозной группы в другую, а также смена места жительства. Во всех этих случаях индивид не меняет социального слоя, к которому он принадлежит, или социального статуса. Но наиболее важным процессом является вертикальная мобильность, представляющая собой совокупность взаимодействий, способствующих переходу индивида или социального объекта из одного социального слоя в другой. Сюда входит, например, служебное повышение (профессиональная вертикальная мобильность), существенное улучшение благосостояния (экономическая вертикальная мобильность), или переход в более высокий социальный слой на другой уровень власти (политическая вертикальная мобильность).

Общество может возвышать статус одних индивидов и понижать статус других. В зависимости от этого различаютвосходящую и нисходящую социальную мобильность, или социальный подъем и социальное падение. Восходящие течения профессиональной, экономической и политической мобильности существуют в двух основных формах: как индивидуальный подъем, или инфильтрация индивидовиз низшего слоя в высший, и как создание новых групп индивидов с включением групп в высший слой рядом с существующими группами этого слоя или вместо них. Аналогично нисходящая мобильность существует как в форме выталкивания отдельных индивидов с высоких социальных статусов на более низкие, так и в форме понижения социальных статусов целой группы. Примером второй формы нисходящей мобильности может служить падение социального статуса профессиональной группы инженеров, которая некогда занимала весьма высокие позиции в нашем обществе, или снижение статуса политической партии, теряющей реальную власть. По образному выражению П. Сорокина, "первый случай упадка напоминает падение человека с корабля; второй - корабль, затонувший со всеми находящимися на борту".

ГЛОССАРИЙ

1. Социальная стратификация – это описание социального неравенства в обществе, его деление на социальные слои по доходам, наличию или отсутствию привилегий, образу жизни.

2. Социальная мобильность – это перемещение индивида (или социальной группы) между различными позициями в системе социальной стратификации.

3. Социальное неравенство – форма социальной дифференциации, при которой отдельные индивиды, социальные группы, слои, классы находятся на разных ступенях вертикальной социальной иерархии и обладают неравными жизненными шансами и возможностями удовлетворения потребностей.

4. Страта – совокупность людей, объединенных общими статусными признаками.

5. Рабство – экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства.

6. Кастасоциальнаягруппа (страта), членством в которой человек обязан исключительно своим рождением.

7. Сословие – социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями.

8. Класс – социальная группа людей, владеющих либо не владеющих средствами производства, занимающая определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующаяся специфическим способом получения дохода.

9. Горизонтальная социальная мобильность – это переход из одной социальной группы в другую без изменения социального статуса.

10. Вертикальная социальная мобильность – это переход из одной страты в другую с изменением социального статуса.

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы социальной стратификации и социальной мобильности в на­стоящее время определяется тем, что социальная стратификация и мобильность описывают социальное неравенство в обществе, деление социальных слоев по уровню доходов и образу жизни, по наличию или отсутствию привилегий. В первобытном обществе неравенство было незначительным, поэтому стратификация там почти отсутствовала.
Социальная стратификация и мобильность – центральная тема социологии.

Цель данной работы: рассмотреть особенности социальной стратификации и социальной мобильности в российском обществе,проанализировать многообразие социальных групп и их классификацию.

В соответствии с данной целью были поставлены следующие задачи:

Проанализировать основные теории социальной стратификации и мобильности;

Выделить основные типы и виды социальной стратификации и мобильности;

На основе полученных данных выделить особенности современной стратификации российского общества и факторы социальной мобильности населения.

Анализ социальной стратификации теснейшим образом связан с анализом социальной мобильности. А как иначе объяснять социальную стратификацию, если, не исследуя, социальные перемещения индивидов и социальных групп за счет чего и поддерживаются различные иерархически расположенные социальные слои. Например, появляются вакансии в более высоких стратах, их надо заполнять, используя продвижение по служебной лестнице.

К сожалению, проблеме социальной стратификации в России в XXI в. в современной литературе уделено недостаточное внимание. Данное обстоятельство отчасти объясняется недостаточной стабильностью российского общества и необходимостью проведения сложных демографических и социологических исследований. Кроме того, при отнесении человека самим собой к какой либо социальной группе, велика доля субъективного фактора.

Предметом исследования выступают виды, типы стратификационных систем: рабство, касты, сословия, классы и т.д.; типы социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная, их формы. Объектом исследования явились социальная стратификация и социальная мобильность.

При исследовании использовался системный подход: анализ и синтез, индукция и дедукция.

Для описания системы неравенства между группами (общностями) людей в социологии широко применяют понятие «социальная стратификация», представляющее собой ранговое расслоение, когда высшие слои находятся в более привилегированном положении, чем низшие слои; верхние слои значительно меньше по количеству входящих их членов общества. Исследование социальной стратификации в обществе ведется для различных научно-познавательных и практических целей, без прояснения которых невозможно определить значимость ее аспектов.

Социальная мобильность служит неотъемлемой частью культуры в любом современном демократическом обществе. Ее исследования помогут понять причины перехода индивида с одного статуса на другой.

СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО И СТРАТИФИКАЦИЯ

Социальное неравенство - форма социальной дифференциации, при которой отдельные индивиды, социальные группы, слои, классы находятся на разных ступенях вертикальной социальной иерархии и обладают неравными жизненными шансами и возможностями удовлетворения потребностей.

В самом общем виде неравенство означает, что люди живут в условиях, при которых они имеют неравный доступ к ограниченным ресурсам материального и духовного потребления.

Выполняя качественно неравные условия труда, в разной степени удовлетворяя общественные потребности, люди иногда оказываются, заняты экономически неоднородным трудом, ибо такие виды труда имеют разную оценку их общественной полезности. Учитывая неудовлетворенность членов общества существующей системой распределения власти, собственности и условий индивидуального развития, все же нужно иметь в виду универсальность неравенства людей.

Основными механизмами социального неравенства являются отношения собственности, власти (господства и подчинения), социального (т.е. социально закрепленного и иерархизированного) разделения труда, а также неконтролируемая, стихийная социальная дифференциация. Эти механизмы преимущественно связаны с особенностями рыночной экономики, с неизбежной конкуренцией (в т.ч. на рынке труда) и безработицей. Социальное неравенство воспринимается и переживается многими людьми (прежде всего безработными, экономическими мигрантами, теми, кто оказывается у черты или за чертой бедности) как проявление несправедливости. Социальное неравенство, имущественное расслоение общества, как правило, ведут к росту социальной напряженности, особенно в переходный период. Именно это характерно в настоящее время для России.

Основными принципами проведения социальной политики являются:

1. защита уровня жизни путем введения разных форм компенсации при повышении цен и проведение индексации;

2. обеспечение помощи самым бедным семьям;

3. выдача помощи на случай безработицы;

4. обеспечение политики социального страхования, установление минимальной заработной платы для работающих;

5. развитие образования, охрана здоровья, окружающей среды в основном за счет государства;

6. проведение активной политики, направленной на обеспечение квалификации.

Социологическое понятие стратификации (от лат. stratum - слой, пласт) отражает расслоение общества, различия в социальном положении его членов.

Социальная стратификация – это система социального неравенства, состоящая из иерархически расположенных социальных слоев (страт). Под стратой понимается совокупность людей, объединенных общими статусными признаками.

Рассматривая социальную стратификацию как многомерное, иерархически организованное социальное пространство, социологи по-разному объясняют ее природу, причины происхождения. Так, марксистские исследователи считают, что в основе социального неравенства, определяющего стратификационную систему общества, лежат отношения собственности, характер и форма владения средствами производства. По мнению сторонников функционального подхода (К. Дэвис и У. Мур), распределение индивидов по социальным стратам происходит в соответствии с их вкладом в достижение целей общества в зависимости от важности их профессиональной деятельности. Согласно теории социального обмена (Дж. Хоманс), неравенство в обществе возникает в процессе неэквивалентного обмена результатами человеческой деятельности.

Для определения принадлежности к той или иной социальной страте социологи предлагают самые различные параметры и критерии.

Один из создателей стратификационной теории П.Сорокин выделял три вида стратификации:

1. экономическую (по критериям дохода и богатства);

2. политическую (по критериям влияния и власти);

3. профессиональную (по критериям мастерства, профессиональных навыков, успешного исполнения социальных ролей).

В свою очередь основоположник структурного функционализма Т. Парсонс выделил три группы признаков социальной стратификации:

1. качественные характеристики членов общества, которыми они обладают от рождения (происхождение, родственные связи, половозрастные особенности, личные качества, врожденные особенности и т.д.);

2. ролевые характеристики, определяемые набором ролей, которые индивид выполняет в обществе (образование, профессия, должность, квалификация, различные виды трудовой деятельности и т.д.);

3. характеристики, связанные с владением материальными и духовными ценностями (богатство, собственность, произведения искусства, социальные привилегии, возможность влиять на других людей и т.д.).

В современной социологии существует множество моделей социальной стратификации. Социологи преимущественно выделяют три основных класса: высший, средний и низший. При этом доля высшего класса составляет примерно 5-7%, среднего - 60-80% и низшего класса - 13-35%.

К высшему классу относятся лица, занимающие наиболее высокие позиции по критериям богатства, власти, престижа, образования. Это влиятельные политики и общественные деятели, военная элита, крупные бизнесмены, банкиры, менеджеры ведущих фирм, видные представители научной и творческой интеллигенции.

B состав среднего класса входят средние и мелкие предприниматели, управленческие работники, государственные служащие, военнослужащие, работники финансовой сферы, врачи, юристы, преподаватели, представители научной и гуманитарной интеллигенции, инженерно-технические работники, рабочие высокой квалификации, фермеры и некоторые другие категории.

Низший класс составляют лица, имеющие невысокие доходы и снятые преимущественно неквалифицированным трудом (грузчики, уборщики, подсобные рабочие и т.д.), а также различные деклассированные элементы (хронические безработные, бездомные, бродяги, нищие и др.).

Социальная стратификация и неравенство. Социальная мобильность

    Понятие социальной стратификации и неравенства. Исторические типы стратификации.

    Социальная мобильность.

1. Понятие социальной стратификации и неравенства. Исторические типы стратификации.

Слово «стратификация» заимствовано у геологов – пласт, формация (геология) - расположение пластов Земли по вертикальной линии; слой общества (обществознание) - социология унаследовала данную схему и сделала строение общества, размещая социальные слои общества по вертикали. Стратификация – деление на общественные слои («пласты»). Общество предстает как система различных социальных слоев. Количество этих слоев и критерии их выделения у разных авторов могут быть разными - фиксируют различные группы людей, отличающиеся по имущественному (доход), ролевому, статусному и др. социальным признакам.

Социальная стратификация (от лат. stratum - слой и facio - делаю), одно из основных понятий социологии, обозначающее систему признаков и критериев социального расслоения, положения в обществе; социальную структуру общества; отрасль социологии.

Стратификация – это иерархически организованная структура социального неравенства, которая существует в определенном обществе, в определенный исторический отрезок времени.

Социальная стратификация - это описание социального неравенства в обществе, его деление на социальные слои по доходам, наличию или отсутствию привилегий, образу жизни.

Социальные слои могут отличаться по своей мощности.

Одни приближены к понятию класса - буржуазия, делящаяся на крупную, среднюю, мелкую; рабочий класс – рабочая аристократия и пролетариат; крестьянство – тоже делится на слои и т.д.

Другие – к внутриклассовой прослойке интеллигенция, работники сферы обслуживания и т.д.

В каждой из этих элементов могут быть выражены свои собственные слои . К понятию социального слоя могут быть отнесены также различные сословия, касты, деклассированные элементы, бомжи, мафиозно-криминальные структуры и т.д.

Можно выделить девять типов стратификационных систем:

    физико-генетическая,

    рабовладельческая,

    кастовая,

    сословная,

    этакратическая,

    социально-профессиональная,

    классовая,

    культурно-символическая,

    культурно-нормативная.

В случае первобытного общества неравенство было не столь значительным. С развитием общества неравенство только росло. В сложных обществах оно поделило людей по уровню образования, доходам, власти. Возникали касты, потом сословия, а не так давно классы. Некоторые общества запрещают переход от одного класса к другому, некоторые его ограничивают, а есть и такие где он разрешен полностью. Именно свобода социальных перемещений помогает определить то, каким является общество: открытым или закрытым.

Рабство - это первая историческая система стратификации. Оно возникло в глубокой древности в Китае, Египте, Вавилоне, Риме, Греции и существовало во многих странах вплоть до настоящего времени. Рабство это социальный, экономический и юридический вид закрепощения людей. Рабство часто вообще лишало человека любых прав и граничило с крайней степенью неравенства. Касты представляют собой социальные группы, членом которой человек становился только из-за того, что родился от представителей той или иной страты (касты). Такой человек лишался на всю свою жизнь права переходить в другую касту, из той, в которой он был рожден. Основные касты: шудры – крестьяне, вайшии – купцы, кшатрии – воины и брахманы – священники. Существует около 5 тыс. каст и подкаст. Все самые престижные профессии и привилегированные должности имеет богатый слой населения. Обычно их работа связана с умственной деятельностью и управлением низшими частями общества (президенты, короли, вожди, цари, политические лидеры, ученые, политические деятели). В современном обществе средним классом можно считать юристов, квалифицированных служащих, преподавателей, врачей, а так же среднюю и мелкую буржуазию. Самым нижним слоем можно считать нищих, безработных и неквалифицированных рабочих. Между средним и низшим еще можно выделить один класс в состав, которого зачастую входят представители рабочего класса. Социальное неравенство - форма социальной дифференциации, при которой отдельныеиндивиды,социальные группы, слои, классы находятся на разных ступенях вертикальнойсоциальной иерархиии обладают неравными шансами и возможностями удовлетворения потребностей.

В самом общем виде неравенство означает, что люди живут в условиях, при которых они имеют неравный доступ к ограниченным ресурсам материального и духовного потребления.

Учитывая неудовлетворенность членов общества существующей системой распределения власти, собственности и условий индивидуального развития, все же нужно иметь в виду универсальность неравенства людей.

Социальное неравенство воспринимается и переживается многими людьми (прежде всего теми, кто оказывается у черты или за чертой бедности) как проявление несправедливости. Социальное неравенство, имущественное расслоение общества, как правило, ведут к росту социальной напряженности, особенно в переходный период. Именно это характерно в настоящее время для России. Основными принципами проведения социальной политики являются:

    защита уровня жизни путем введения разных форм компенсации при повышении цен и проведение индексации;

    обеспечение помощи бедным семьям;

    выдача помощи на случай безработицы;

    обеспечение политики социального страхования, установление минимальной заработной платы для работающих (МРОТ);

    развитие образования, охрана здоровья, окружающей среды в основном за счет государства;

    проведение активной политики, направленной на обеспечение квалификации.

    Основные концепции стратификации.

Стратификация общества происходит с применением нескольких факторов: дохода, богатства, власти и престижа. Доход можно охарактеризовать как количество денег, что получила семья или определенный индивид за определенный промежуток времени. К таким деньгам можно отнести: заработную плату, алименты, пенсии, гонорары.

В западной социологии выделяют несколько концепций стратификации .

Западногерманский социолог Р. Дарендорф предложил в основу социальной стратификации положить политическое понятие «авторитет», которое наиболее точно характеризует отношения власти и борьбу между социальными группами за власть. На основе этого подхода он представляет структуру общества состоящей из управляющих и управляемых . Первые делятся на управляющих собственников и управляющих не собственников или бюрократов – менеджеров. Вторых он подразделяет на высшую, или рабочую аристократию, и низшую – низко квалифицированных рабочих. Между этими двумя основными группами он помещает так называемый «новый средний класс».

Американский социолог Л. Уорнер в качестве определяющих признаков группы выделил 4 параметра:

  • престиж профессии,

    образование,

    этническую принадлежность.

На основе этих признаков он разделил общество на 6 групп:

    высшую (высший-высший) - династии, обладающие богатством, властью, престижем в рамках государства,

    высшую промежуточную - (низший-высший) – банкиры, видные политики, владельцы крупных фирм, ведущие постоянную конкурентную борьбу,

    средне-высшую (высший-средний) – преуспевающие бизнесмены, наемные управляющие, крупные юристы, врачи, выдающиеся спортсмены, ученые – «богатство нации»,

    средне-промежуточную (низший-средний) – инженеры, чиновники, преподаватели, научные работники, руководители подразделений, высококвалифицированные рабочие – основа стабильности общества,

    промежуточно-низшую (высший-низший) – наемные рабочие,

    низшую (низший-низший) – нищие, безработные, бездомные, иностранные рабочие и другие представители маргинальных групп населения.

Другой американский социолог А. Барбер провел стратификацию по 6 показателям:

1) престиж, профессия, власть и могущество;

2) уровень дохода;

3) уровень образования;

4) степень религиозности;

5) положение родственников;

6) этническая принадлежность.

Американский социолог П. Блау разработал систему параметров, определяющих положение индивида в обществе.

Номинальные параметры

Ранговые параметры

образование

этническая принадлежность

вероисповедание

место жительства

область деятельности

политическая ориентация

доход (заработная плата)

богатство (наследство, накопление)

происхождение

административная должность

интеллигентность

Разделение параметров на номинальные и ранговые соответствует двум важнейшим характеристикам социальной структуры – гетерогенности и неравенству.

Французский социолог А. Турен считает, что все эти критерии уже устарели и предлагает определять группы по доступу к информации (господствующее положение у тех, у кого он больше).

Выделяют, кроме того, функционалистскую теорию стратификации . Например, К. Девис и У. Мур : нормальное функционирование общества осуществляется как реализация различных ролей и их адекватное исполнение. Роли же назначаются по степени своей социальной важности. Некоторые из них более важны для системы, исполнять их сложнее, что требует специальной подготовки и вознаграждения. В какой-то мере эта теория развивает идею разделения труда.

Эволюционная теория стратификации : по мере усложнения и развития культуры наступает ситуация, при которой ни один индивид не может овладеть всеми аспектами социальной деятельности, происходит разделение труда и специализация деятельности. Одни виды деятельности оказываются более важными, требующими длительной подготовки и вознаграждения; другие – менее важные, поэтому боле массовые и легко заменяемые.

Социальная структура общества в исследованиях Н.М. Римашевской:

1) «общероссийские элитные группы» - собственность мирового уровня и власть на общероссийском уровне,

2) «региональные и корпоративные элиты» - высокий материальный уровень и влияние в регионе и секторе экономики,

3) «верхний средний класс» - собственность и доход, которые обеспечивают западные стандарты потребления,

4) «динамический средний класс» - высокий доход, социальная активность – классическая опора стабильности и социального порядка,

5) «аутсайдеры» - невысокий доход, низкая адаптация и социальная мобильность,

6) «маргиналы» - асоциальные и анти социальные установки в социально-экономической деятельности, низкая адаптация,

7) «криминалитет» - высокая социальная активность и адаптация, нарушение норм хозяйственной деятельности.

«Средний класс» - средние и мелкие собственники, управляющие, работники умственного труда – «белые воротнички» или менеджеры… В развитых странах доля среднего класса составляет – 55-60%. В современном российском обществе средний класс находится в зародышевом состоянии. Развиаются социальная поляризация, расслоение на бедных и богатых.

Концепции стратификации, в отличие от марксистской идеи классов и построения бесклассового общества, не постулируют социального равенства, наоборот, рассматривают неравенство как естественное состояние общества, поэтому страты не только различаются по своим критериям, но и размещаются в жестком подчинении: высших над низшими. Допускается даже идея социальных противоречий, которые нейтрализуются возможностями социальной мобильности (прежде всего, вертикального типа).

Таким образом, понятие социального слоя, стратификации и социальной мобильности, дополняя понятия класса и классовой структуры общества, конкретизируют общее представление о структуре общества и помогают детализировать анализ социальных процессов в рамках тех или иных экономических и социально – политических формаций.

3. Социальная мобильность

Совокупность социальных перемещений людей в обществе, т.е. изменений своего статуса называется социальной мобильностью.

Существуют два вида социальной мобильности:

Вертикальная мобильность - подразумевает перемещение из одной страты (сословия, класса, касты) в другую. В зависимости от направления перемещения существуют восходящая мобильность (социальный подъем, движение вверх) и нисходящая мобильность (социальный спуск, движение вниз). Повышение в должности - пример восходящей мобильности, увольнение, разжалование - пример нисходящей.

Горизонтальная мобильность - подразумевает переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне. Примером служат перемещение из православной в католическую религиозную группу, из одного гражданства в другое, из одной профессии в другую. Подобные движения происходят без заметного изменения социального положения в вертикальном направлении.

Разновидностью горизонтальной мобильности служит географическая мобильность. Она подразумевает не изменение статуса или группы, а перемещение из одного места в другое при сохранении прежнего статуса. Если к перемене места добавляется перемена статуса, то географическая мобильность превращается в миграцию . Если деревенский житель приехал в город, чтобы навестить родственников, то это географическая мобильность. Если же он переселился в город на постоянное место жительства и нашел здесь работу, то это уже миграция (он поменял профессию).

Кроме того, социальная мобильность может быть групповой, когда индивид опускается или поднимается по социальной лестнице вместе со своей группой (сословием, классом), и индивидуальной, когда он делает это независимо от других.

Групповая мобильность особенно активно заметна в кризисные, переломные для общества периоды. К ним относится индустриализация, которая открывает новые вакансии в стратификационной пирамиде. Развитие промышленности три столетия назад потребовало превращения крестьянства в пролетариат. Основным фактором вертикальной мобильности являлась система образования.

Пути и механизмы, благодаря которым люди поднимаются наверх, называются каналами вертикальной мобильности. Наиболее полное описание их дал П. Сорокин. Поскольку вертикальная мобильность существует в любом обществе, даже в первобытном, между стратами существуют различные "отверстия", "лифты", "мембраны", по которым индивиды перемещаются вверх и вниз. Самыми известными каналами является армия, церковь, школа, семья, собственность.

Армия функционирует в качестве канала не в мирное, а в военное время. Крупные потери среди командного состава приводят к заполнению вакансий из более низких чинов. В военное время солдаты продвигаются благодаря таланту и храбрости. Повысившись в звании, они используют полученную власть как канал для дальнейшего продвижения и накопления богатств.

Церковь как канал социальной мобильности переместила большое число людей с низов до вершин общества. Папа Григорий VII - сын плотника, П. Сорокин изучил 144 римских католических пап и установил, что 28 вышли из низов, а 27 - из средних слоев. Помимо восходящего движения церковь была каналом нисходящего движения. Тысячи еретиков, язычников, врагов церкви были отданы под суд, разорены и уничтожены. Среди них было немало королей, герцогов, князей, лордов, аристократов и дворян высоких рангов.

Школа. Институты образования и воспитания во все века служили мощным каналом социальной циркуляции. Демократические страны относятся к обществам, где школы доступны всем его членам. Большие конкурсы в колледжи и университеты во многих странах объясняются тем, что образование является самым быстрым и доступным каналом вертикальной мобильности. В таком обществе "социальный лифт" движется с самого низа, проходит по всем этажам и достигает самого верха. Пример "длинного лифта" представляет древний Китай. В эпоху Конфуция школы были открыты для всех классов. Каждые три года устраивались экзамены. Лучшие ученики независимо от их семейного статуса отбирались и переводились в высшие школы, а затем в университеты, откуда они попадали на высокие правительственные посты.

Собственность. В XV-XVIII веках Европейским обществом стали править деньги. Достигали высокого положения только те, кто имел деньги, а не знатное происхождение. Последние периоды истории Древней Греции и Рима были такими же. П. Сорокин установил, что не все, но лишь некоторые занятия и профессии способствуют накоплению богатств. Профессии артистов, художников, изобретателей, государственных деятелей, шахтеров и некоторые другие не дают таких возможностей.

Семья и брак становятся каналами вертикальной циркуляции в том случае, если в союз вступают представители разных социальных статусов. В европейском обществе распространенным был брак бедного, но титулованного партнера с богатым, но не знатным. В результате оба продвигались по социальной лестнице, получив то, что каждый хотел. Пример нисходящей мобильности проявляется в античности. По римскому закону, свободная женщина, вышедшая замуж за раба, сама становится рабыней и теряет статус свободного гражданина. Семья превратилась в главный механизм социального отбора, определения и наследования социального статуса. В бедных семьях родители не могли дать достойного образования и воспитания. Семья стала одним из институтов распределения членов общества по стратам.

Вопросы к семинару

1. Социальная стратификация: сущность и исторические типы.

2. Концепции стратификации.

3. Неравенство современного общества.

4. Стратификация современного Российского общества.

Темы докладов

1. Социальная структура современного общества как система групп и слоев по Т.И. Заславской

2. Маргинальность и маргиналы

3. Теория стратификации П.Сорокина

Использованная литература

1. Фененко Ю.В. Социология: учеб. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007. – 232 с. С. 74, 77-78, 193-207.

2. Фролов С.С. Общая социология: учеб. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. – 384 с. С. 232-254.

3. Мухаев Р.Т. Социология: Учебник для студентов высших учебных заведений. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – 397с. С. 70-77.

4. Мухаев Р.Т. Социология. Конспект лекций: учебное пособие. - М.: Проспект, 2010. – 176 с. С. 70-77.

5. Багдасарьян Н.Г. Социология: учебник. - М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2010 – 588 с. С. 101-125.

6. Смелзер Н. Социология. – М.: Феникс, 1994. – 688 с. С. 273-389.

7. Гидденс Э. Социология. – М.: Едиторил УРСС, 2005. – 632 с. С. 251-307.

Кравченко А.И. Социология: учебник для вузов. - М.: Академический Проект, 2006. – 512с. С. 302-368.

Цель: раскрыть сущность и природу социального неравенства, рассмотреть исторические типы и причины стратификацию, дать представление о динамике стратификационных процессах в Казахстане.

1. Социальное неравенство: понятие, теории.

2. Стратификация: типология.

3. Социальная мобильность.

Основные понятия.

Понятие социальной структуры общества. Методология изучения: теории П. Сорокина, М. Вебера. Теории социальной стратификация. Типы и критерии стратификации. Теория среднего класса. Социальные группы. Социально-демографическая, поселенческая структуры. Классы и страты в Казахстане. Социология предпринимательства. Тенденции развития социальной структуры Казахстана. Рынок и формирование классовой стратификации. Проблемы формирования среднего класса в Казахстане. Бедность. Уровень жизни.

1. Социальное неравенство: понятие, теории.

Неравенство существует в человеческих обществах любых типов. Даже в самых примитивных культурах, где имущественные различия между людьми почти отсутствуют, существует неравенство между индивидами, мужчинами и женщинами, молодыми и стариками. Человек может иметь высокий статус потому, что он, например, храбро ведет себя на охоте, или потому, что он (или она) обладает, по мнению других членов племени, способностью общаться с духами предков. Описывая социальное неравенство, социологи говорят осоциальной стратификации. Стратификация может быть определена как структурированные различия между группами людей. Для большей наглядности стратификацию можно представить в виде своего рода геологических пластов. Общества также состоят из слоев, расположенных в иерархическом порядке, причем привилегированные находятся ближе к вершине, а непривилегированные внизу.

Источник формирования стратификации – общественное перераспределение результатов труда, социальных благ. Стратификация – это иерархически организованная структура социального неравенства .

Теория Карла Маркса

Маркс родился в Германии, но большую часть жизни провел в Великобритании. Его идеи всегда были противоречивыми, но их значение признано во всем мире. Многие авторы (в том числе и Макс Вебер), отвергая политические взгляды Маркса, во многом отталкивались от его идей.

Большинство работ Маркса связано с темой стратификации и прежде всего с понятием общественного класса, хотя, как ни странно, систематического анализа этого понятия он не дал. Рукопись, над которой работал Маркс вплоть до своей смерти (позднее опубликованная в виде одной из частей его главного труда “Капитал”), обрывается на вопросе: “Что составляет класс?” Таким образом, марксистское понимание класса должно быть реконструировано из всего его наследия в целом. Поскольку его многочисленные обращения к теме классов не всегда согласуются между собой, ученые постоянно дискутируют относительно того, что же Маркс в действительности имел в виду. Тем не менее, основные положения его концепции достаточно ясны.

Интересы представителей малого бизнеса и владельцев или управляющих крупных корпораций также существенно различаются. Для Маркса класс - это группа людей, находящихся в одинаковом отношении ксредствам производства, с помощью которых они обеспечивают свое существование. До возникновения современной промышленности основными средствами производства были земля и орудия, использовавшиеся в земледелии и скотоводстве. Основными классами доиндустриальных обществ были владельцы земли (аристократия, мелкопоместное дворянство и рабовладельцы), и те, кто непосредственно на ней трудился (свободные крестьяне и рабы). В современных индустриальных обществах более важное значение приобретают фабрики, офисы, промышленное оборудование, а также капитал, необходимый для их приобретения. Два основных класса сейчас - это те, кто владеет такими средствами производства, то есть промышленники иликапиталисты, и те, кто зарабатывает на жизнь, продавая свой труд -рабочий класс, или, если пользоваться несколько архаичным термином самого Маркса, “пролетариат”.

По Марксу, отношения между классами носят характер эксплуатации. В феодальных обществах эксплуатация нередко носила форму прямого производства продуктов крестьянами для аристократов. Крепостные были обязаны отдавать часть урожая своим повелителям или ежемесячно отрабатывать определенное число дней на господском поле, чтобы обеспечить господ и их окружение. В современном капиталистическом обществе источник эксплуатации не столь очевиден, и Маркс уделяет значительное внимание прояснению его природы. В течение рабочего дня, считает Маркс, рабочие производят больше, чем необходимо их работодателям для оплаты их труда. Этаприбавочная стоимость и есть искомый источник прибыли, которую капиталисты могут обратить на собственные нужды. Например, группа рабочих швейной фабрики может сшить сто костюмов в день. Продажа половины из них дает предпринимателю средства, достаточные для выплаты жалованья рабочим. Доход от продажи остальной одежды изымается в виде прибыли.

Маркс был потрясен неравенством, порождаемым капиталистической системой. Хотя в прежние времена аристократы также жили в роскоши, а крестьяне - в бедности, земледельческие общества в целом были небогатыми. Даже если бы не было аристократии, уровень жизни оставался бы невысоким. При современной индустрии материальные блага стали производиться в масштабах, которые раньше невозможно было себе представить. Однако рабочие почти не имеют доступа к плодам своего труда. Они по-прежнему пребывают в нищете, тогда как богатство собственников растет. Более того, с появлением современных заводов и механизацией производства работа нередко приобретает однообразный рутинный характер, исключительно гнетуще действующий на рабочего. Труд. служащий источником богатства, часто изнуряет рабочего физически и отупляет его - и в этом отношении он ничем не лучше ручного труда на прежних фабриках, когда изо дня в день в одном и том же помещении надо было снова и снова проделывать одни и те же операции.

Маркс говорит лишь о двух основных общественных классах: классе собственников на средства производства и классе тех, кто не имеет собственности. Однако он понимает, что реально существующие классовые системы гораздо сложнее, чем предложенная им модель. По мнению Маркса, помимо двух основных классов существуют так называемыепереходные классы. Это классовые группы, которые сохранились от прежних производственных систем и которые могут существовать еще очень долго после того, как старые системы распались. Например, в некоторых современных западных обществах (таких, как Франция, Испания или Италия на протяжении большей части нынешнего века) значительную часть населения составляет крестьянство, труд которого почти не изменился с феодальных времен.

Большое внимание Маркс уделяет расслоению внутри классов. Вот некоторые из примеров такого расслоения:

1. В среде высшего класса нередко возникает конфликт между финансовым капиталом (банкирами) и промышленниками

2. в интересах большого бизнеса, не всегда выгодна малому.

3. Внутри рабочего класса имеются люди, долгое время остающиеся безработными, и условия их жизни значительно хуже, чем у большинства остальных рабочих. Как правило, эти группы состоят в основном из представителей этнических меньшинств.

Марксистская концепция класса указывает на экономическое неравенство, которое является объективным фактором общественного устройства. Классовая принадлежность определяется не представлением людей о своей социальной позиции, а объективными условиями, позволяющими одним группам получать преимущественный по сравнению с другими доступ к материальным благам

Веберовский подход к теме стратификации основывается на анализе идей Маркса, которые он развил и модифицировал. Между этими двумя теориями существует два важнейших различия. Во-первых, Вебер, соглашаясь с представлениями Маркса о связи класса с объективными экономическими условиями, считает, что на формирование класса оказывает влияние гораздо большее число факторов, чем смог заметить Маркс. Согласно Веберу, разделение на классы определяется не только наличием или отсутствием контроля над средствами производства, но и экономическими различиями, не связанными напрямую с собственностью. К числу таких определяющих факторов в первую очередь относятся мастерство и квалификация, влияющие на возможности данного человека выполнять ту или иную работу. Люди, принадлежащие к категориям профессионалов и управленцев, также работают по найму, но зарабатывают больше, условия труда у них лучше, чем у рабочих. Квалификационные удостоверения, ученые степени, звания, дипломы и полученная профессиональная подготовка ставят их в более выгодное положение на рынке труда по сравнению с теми, кто не имеет соответствующих дипломов. Аналогичным образом и среди рабочих опытные и хорошо подготовленные зарабатывают больше, чем низкоквалифицированные или неквалифицированные рабочие.

Во-вторых, Вебер выделяет помимо класса еще два важных аспекта стратификации. Одному он дал название статус, другому - партия. ФактическиВебер адаптировал понятие статусной группы, почерпнутое им из анализа средневековых сословий (в немецком оба понятия обозначаются одним словом - Stand).

М. Вебер выделил три признака неравенства – богатство, власть, престиж. Богатство – совокупность доходов и потенциально ликвидных ценностей. Власть – возможность достигать цели, вопреки сопротивлению других. Престиж – степень уважения статуса в общественном мнении. Дал определение понятию «класс» - «совокупность статусных групп, занимающих схожие рыночные позиции и обладающих жизненными схожими шансами».

Понятиестатуса связано с различной степенью социального престижа соответствующих социальных групп. Отличительные черты конкретного статуса могут меняться независимо от классового деления; при этом социальный престиж может быть как позитивным, так и негативным. К позитивно привилегированным статусным группам относятся люди, обладающие высокимпрестижем в рамках данной социальной системы. Например, в английском обществе высокий престиж имеют врачи и юристы. Негативно привилегированными статусными группами являютсягруппы парий. Именно они становятся жертвами дискриминации, закрывающей для них возможности, доступные другим группам. В средневековой Европе такими париями были евреи, которым запрещалось заниматься определенными видами деятельности и, в частности, занимать государственные должности.

Обладание богатством обычно связано с высоким статусом, но существует и множество исключений, о чем свидетельствует, например, существующий термин “благородная бедность”. В Великобритании люди из аристократических семей продолжают пользоваться почетом и уважением, даже потеряв все свое состояние. Наоборот, к “новым богачам” представители традиционного высшего класса часто относятся с пренебрежением.

Если классовая принадлежность - характеристика объективная, то статус, напротив, зависит от субъективных оценок людьми социальных различий. Классы связаны с экономическими факторами - собственностью и доходами, статус определяется различными стилями жизни соответствующих групп.

В современных обществах, указывает Вебер, важным инструментом власти становятся партии, которые оказывают влияние на стратификацию, независимо от класса и статуса. “Партия” определяется как группа людей, которые работают вместе, потому что у них общие истоки, цели и интересы. Маркс объяснял возникновение различных статусов и партий, используя понятие класса. Однако Вебер считает, что ни формирование статуса, ни возникновение партий не может быть объяснено только с точки зрения классового подхода, хотя определенное влияние классов здесь очевидно. В свою очередь, и статус, и партийная принадлежность могут весьма существенно влиять на экономические условия жизни отдельных людей и групп, а следовательно - классов. Партии могут взывать к эмоциям, идущим вразрез с классовыми различиями, например, они могут основываться на религиозной принадлежности или националистических идеях. Марксист может попытаться объяснять конфликт между католиками и протестантами Северной Ирландии в терминах классовой борьбы, так как среди рабочих больше католиков. Однако последователь Вебера сочтет такое объяснение неудовлетворительным, поскольку многие протестанты также являются выходцами из рабочего класса. Партии, к которым принадлежат данные люди, отражают как классовые, так и религиозные различия.

Работы Вебера по стратификации показывают, что на жизнь людей, помимо классовой принадлежности, существенно влияют другие виды стратификации.

Специальное теоретическое объяснение на основе анализа огромного эмпирического материала дал П.А.Сорокин (1889-1968). Труд – «Социальная стратификация и мобильность», 1927г. П.А. Сорокин рассматривал мир как социальное пространство, заполненное социальными связями и отношениями людей, которые образуют многомерную систему координат, которая определяет социальное положение любого человека. В ней выделяются две оси координат – ось Х (измерение горизонтальной мобильности), ось У (измерение вертикальной мобильности). Стратификация описывает расслоение людей на классы и иерархические ранги по причине неравномерного распределения прав и привилегий, ответственности и обязанностей, власти и влияния. Стратификация, по его мнению, – объективное явление в жизни общества, порождаемое антропологическим и социальными факторами: разделением труда, властными отношениями и институтом лидерства, культурными нормами, считал ученый. Универсальные формы стратификации – экономическая, политическая, профессиональная. Измерения стратификации – доход, собственность, власть , образование , квалификация, престиж . Страта – социальный слой людей, имеющие объективные сходные показатели по 4м шкалам стратификации. Понятие «страта» пришло из геологии, где оно обозначает расположение пластов различных пород по вертикали. П. А. Сорокин выделил 3 критерия стратификации: 1) уровень дохода; 2) политический статус – доступ к власти; 3) профессиональные роли. Для экономической стратификации важны два явления, которые Сорокин назвал флуктуациями:

1) обогащение и обеднение группы или общества;

2) уменьшение или увеличение высоты экономической пирамиды.

Флуктуации (колебания) совершаются циклически (за обогащением следует обнищание). Мелкие циклы – 3-5 лет; 7-8лет; 10-12 лет. Крупные циклы – 40-60 лет, 500 лет. Сравнив на огромном эмпирическом материалы развитие обществ за 500 лет, он обнаружил, что в колебаниях высоты экономической пирамиды нет устойчивой тенденции, разница между доходами разных слоем общества в течение последних 500 лет то увеличивалась, то уменьшалась. Периодические флуктуации равны 50, 100 и 150 годам. Также колеблются мировые цены в истории, что способствует перераспределению национального дохода в пользу разных страт. Другой его вывод: когда профиль стратификации чрезмерно вытягивается, это означает появление чрезмерного социального расслоения. Профиль стратификации – графическое выражение распределения высшего, среднего и низшего классов. Имеет вид ромбы – в богатых европейских странах, пирамиды – бедных. Когда расслоение достигает пика (80%), то следует социальная катастрофа – революционно-уравнительная лихорадка.

Функционализм, развивая идеи П.Сорокина, определил стратификацию как дифференциацию социальных ролей и позиций в обществе и эволюционной универсалией – Т. Парсонс, К. Дэвис, У. Мур, Э. Шилз. Т. Парсонс выделил универсальные критерии стратификации:

1)качество, т.е. предписывание личности определенной позиции – ответственность, компетентность;

2)исполнение – оценка деятельности личности в сравнении с деятельностью других, ролевые характеристики;

3) обладание ресурсами – материальными, культурными и т.д. И Сорокин, и функционалисты положительно оценивают функциональное значение стратификации для общества.

К. Дэвис, У. Мур считают, что стратификация необходима обществу для мотивации индивидов к продвижению наверх и занятию ключевых постов в управлении, выполнения ими функциональных обязанностей. Важность выполняемых функций служит основанием для материального и морального стимулирования. Самые ценные должности расположены наверху и их должны занимать самые квалифицированные, способные люди. Этому способствует механизм восходящей мобильности. В обществах, где нет такого механизма, возникает нестабильность. Экономическое неравенство и социальная иерархия – функциональны, так как они способствуют концентрации ресурсов и крупным инвестициям в экономику, профессиональной конкуренции, росту качества товаров и услуг. Негативные последствия расслоения - социальная напряженность, блокирование продвижения наверх талантливых представителей низов элитами.

Л. Уорнер в 40-х гг. ХХ в. выделил такие параметры – доход, престиж, профессии, образование, этническая принадлежность и классифицировал американское общество на 6 классов. Б. Барбер провел стратификацию по показателям: 1) престиж, профессия, власть и могущество; 2) уровень дохода; 3) уровень образования; 4) степень религиозности; 5) положение родственников; 6) этническая принадлежность.

Эрик Олин Райт: теория классов. Позиция американского социолога Эрика Олина Райта во многом основывается на учении Маркса, однако включает и ряд идей Вебера. Согласно концепции Райта, в современном капиталистическом производстве существует три вида контроля над экономическими ресурсами, что позволяет идентифицировать основные существующие классы.

1. Контроль над инвестициями или финансовым капиталом.

2. Контроль над физическими средствами производства (землей, предприятиями, офисами).

3. Контроль над рабочей силой и властью.

Та часть населения, которая принадлежит к классу капиталистов, контролирует хотя бы одну из этих трех составляющих производственной системы. Представители рабочего класса лишены возможности что-либо контролировать. Однако помимо этих важнейших классов существуют группы, позиция которых неопределенна. Для таких людей, говорит Райт, характернопротиворечивое классовое положение, поскольку они способны влиять на некоторые аспекты производства, но лишены контроля над остальными. Например, работники умственного труда, “белые воротнички”, продают свою рабочую силу предпринимателям так же, как и простые (204) рабочие. Но при этом они могут в большей степени контролировать условия своего труда, чем рабочие. Райт называет классовое положение таких работников “противоречивым”, потому что по своей классовой принадлежности они не являются ни капиталистами, ни рабочими, но имеют черты, сходные с каждым из этих классов.

Фрэнк Паркий . Подход, предложенный британским автором Фрэнком Паркином, в большей степени основывается на учении Вебера, чем Маркса. Паркин, как и Вебер, соглашается с Марксом, что в основе классовой структуры лежит собственность на средства производства, однако собственность, по Паркину, лишь один из социальных барьеров, которые могут быть монополизированы меньшинством и использованы для достижения власти. Возведение социальных барьеров можно определить как процесс, в результате которого группы пытаются обеспечить себе исключительный контроль над ресурсами, ограничивая доступы к ним. Кроме богатства и собственности на средства производства, по мнению Вебера, для создания социальных барьеров могут быть использованы статусные различия, такие, как этническая принадлежность, язык или религия.

В основе формирования социальных барьеров лежат два типа процессов. Первый - это стратегия исключения, с помощью которой группам удается изолировать чужаков, перекрывая им доступ к ценным ресурсам. Так, например, белые профсоюзы в США раньше не допускали в свои ряды черных, стремясь тем самым обеспечить свои собственные привилегии. Ко второму типу - узурпация - относятся попытки менее привилегированных слоев овладеть ресурсами, ранее принадлежавшими другим; такой была борьба негров за получение равных прав в профсоюзах.

В некоторых обстоятельствах обе стратегии могут использоваться одновременно. Профсоюзы, например, могут выступать в качестве узурпаторов по отношению к работодателям (идя на забастовки, чтобы увеличить получаемую ими долю доходов фирмы), и в то же время они могут не допускать в свои ряды представителей этнических меньшинств. Паркин называет это двойным барьером.

Конфликтологи, вслед за Марксом, считают, что классовый характер политической власти определяет существующую систему стратификации (Р. Дарендорф). Класс вмарксисткой трактовке – «большая социальная группа людей, владеющих либо нет средствами производства, занимающих определенное место в системе общественного разделения труда и характеризирующихся специфическим способом получения дохода». Основа социальной дифференциации – распределение власти и «авторитета». Действия по их перераспределению вызывает острый конфликт на макро и микроуровне. А. Турен считает, все прежние критерии стратификации устаревшими и выделяет в качестве основного – доступ к информации. В эмпирической социологии стратификацию измеряют: 1) методом «классовой идентификации»; 2) методом оценки репутации; 3)по социально-классовой социально-экономического статуса (престиж профессии, уровень образования и уровень дохода.)

2. Стратификация: типология.

Э. Гидденс выделяет различает четыре основные системы стратификации: рабовладельческую, кастовую, сословную и классовую. Иногда они сосуществуют, например, рабовладельческая и классовая в древних Греции и Риме, а также в южных штатах США до гражданской войны. Основа системы рабства – право гражданство. Рабы не имели гражданства и принуждались к выполнению непрестижного труда. (Др.Рим, Греция). Кастовый тип был основан на традиции, освященный религией. Перемещения из касты в другую касту были запрещены, изменения возможны только в «последующей жизни» (индийское общество). Сословный тип – период феодализма. Основа дифференциации – юридическое закрепление государством объема прав и обязанностей за сословиями, передаваемых по наследству. Высшие сословия – дворянство, духовенство. Низшее – ремесленники, купцы, крестьяне.

Классовый тип появляется с развитием капитализма и возрастанием роли экономической стратификации.

В 1960-х годах Джон Голдторп и его коллеги провели знаменитое исследование гипотезы обуржуазивания. Материалы исследования, базировавшегося на опросах рабочих автомобильных и химических предприятий г. Лутона, опубликованы в 3 томах. В ссылках оно часто фигурирует как исследование “состоятельного рабочего”. Всего было опрощено 229 рабочих, и для сравнения взяты 54 представителя “белых воротничков”. Многие рабочие приехали в Лутон в поисках высокооплачиваемой работы, и по сравнению с другими они получали действительно много больше, чем основная масса низших “белых воротничков”.

Результаты исследования, по мнению авторов, были совершенно однозначны - тезис обуржуазивания оказался фальшивым. Никакого перехода этих рабочих в средний класс не наблюдалось. Все они придерживались “инструментального” (по определению Голдторпа и его группы) отношения к работе, рассматривая ее как средство, подчиненное единственной цели - заработать хорошие деньги. Их работа в основном была монотонной и неинтересной, и душу в нее они вовсе не вкладывали. В свободное время со средним классом они не объединялись и не горели желанием подняться вверх по классовой лестнице. Деньги зарабатывались, как правило, с целью приобретения каких-то конкретных товаров или имущества.

Социологи также выделяют наличие в истории обществ физико-генетического и этакратического типов стратификации, основанные на природных физических задатках и политической стратификации (основа дифференциации – положение во властной иерархии). Культурно-символическая система социальной стратификации - тип стратификационной системы, в которой основу дифференциации составляет сакральное знание, информация . Культурно-нормативная система социальной стратификации - стратификационная система, в которой основу дифференциации составляют нормы поведения, стили. Стратификация по гендеру и возрасту существует во всех обществах.

3.Социальная мобильность.

Изучая стратификацию, мы должны учитывать не только различия между возможными экономическими или профессиональными положениями, но и то, что происходит с людьми, занимающими эти положения. Терминсоциальная мобильность обозначает перемещение отдельных людей или групп по социально-экономическим позициям. Вертикальная мобильность означает движение вверх или вниз по социоэкономнческой шкале. Про тех, кто приобретает новую собственность, чьи доходы и статус повышаются, говорят, что для них характерно социальное продвижение, восходящая мобильность, а о тех, чье положение изменяется в противоположном направлении, - нисходящая мобильность. В современных обществах распространена также горизонтальная мобильность, которая означает географическое перемещение между районами, городами и т.д. Вертикальная и горизонтальная мобильности нередко сочетаются. Например, человека, состоящего на службе в компании, переводят на более высокую должность в отделение фирмы, расположенное в другом городе или даже стране.

Существует два пути изучения социальной мобильности. Прежде всего, мы можем наблюдать за чьей-нибудь карьерой - следить, насколько человек продвинулся вверх или опустился вниз по социальной шкале в течение своей профессиональной жизни. Это обычно называется интрагенерационноймобильностью, т. е. мобильностью в пределах поколения. С другой стороны, мы можем анализировать, как часто дети в выборе профессии следуют примеру родителей или дедов. Мобильность, охватывающая различные поколения, называетсяинтергенерационной мобильностью. Каналы мобильности (Сорокин) – армия, школа, церковь, брак, политические и профессиональные организации, собственность.

Многие люди верят, что каждый может достичь вершины, если будет усердно работать; цифры, однако, свидетельствуют, что преуспевают очень немногие. Почему же это так трудно? В каком-то смысле ответ прост. Даже в самом динамичном обществе, где каждый имеет равные шансы на достижение высших позиций, лишь меньшинство может сделать это реально. Социально-экономический порядок общества напоминает пирамиду, где число высших позиций, связанных с властью, богатством или влиянием, относительно невелико.

Вывод: Как в большинстве традиционных обществ, так и в современных индустриальных странах стратификация рассматривается в понятиях богатства, собственности, характеризуется доступом к материальным благам и культурным ценностям.

Структура неравенства отражает общественную диспозицию, в которой разные субъекты занимают определенные (по отношению к другим субъектам) положения. Неравенство – объективный и закономерно формируемый факт социальной жизни обществ. Социальная мобильность – переход от одной социальной позиции к другой социального объекта, ценности.


Похожая информация.


Различные социальные группы занимают разное положение в обществе. Это положение определяется неодинаковыми правами и привилегиями, ответственностью и обязанностями, собственностью и доходами, отношением к власти и влиянием среди членов своего сообщества.

Социальная дифференциация (от лат. differentia – различие) – это разделение общества на различные социальные группы, которые занимают в нем разное положение.

Неравенство – неравномерное распределение дефицитных ресурсов общества – денег, власти, образования и престижа – между различными стратами и слоями населения.

Социальное неравенство является внутренней характеристикой любой социальной группы и общества в целом, иначе их существование как системы было бы невозможно. Фактор неравенства обусловливает развитие и динамику социальной группы.

На ранних этапах общественного развития социально значимыми являются такие индивидуальные характеристики, как пол, возраст, родство. Реально существующее здесь объективное неравенство интерпретируется как естественный порядок вещей, т. е. как отсутствие социального неравенства.

В традиционном обществе, основанном на разделении труда, зарождается сословная структура: крестьяне, ремесленники, знать. Однако в этом обществе объективное неравенство осознается как проявление Божественного порядка, а не как социальное неравенство.

В современном обществе объективное неравенство уже осознается в качестве проявления социального неравенства, т. е. интерпретируется с точки зрения равенства.

Различие групп по принципу неравенства выражается в формировании социальных страт.

Под стратой (от лат. stratum – слой, настил) в социологии понимается реальная, эмпирически фиксируемая общность, социальный слой, группа людей, объединенная каким-либо общим социальным признаком (имущественным, профессиональным, уровнем образования, властью, престижем и др.). Причиной неравенства является неоднородность труда, в результате которого происходит присвоение одними людьми власти и собственности, неравномерного распределения наград и поощрений. Концентрация власти, собственности и других ресурсов у элиты способствует возникновению социальных конфликтов.

Неравенство можно представить в виде шкалы, на одном полюсе которой окажутся те, кто владеет наибольшим (богатые), а на другом – наименьшим (бедные) количеством благ. Универсальным измерителем неравенства в современном обществе выступают деньги. Для описания неравенства различных социальных групп существует понятие «социальная стратификация» .

Социальная стратификация (от лат. stratum – слой, настил и facere – делать) – это система, включающая множество социальных образований, представители которых различаются между собой неравным объемом власти и материального богатства, прав и обязанностей, привилегий и престижа.

Термин «стратификация» пришел в социологию из геологии, где он обозначает расположение пластов Земли по вертикали.

Согласно теории стратификации современное общество является слоистым, многоуровневым, внешне напоминающим геологические наслоения. Выделяются следующие критерии стратификации: доход; власть; образование; престиж .

Стратификация имеет две существенные характеристики, отличающие ее от простого расслоения:

1. Верхние слои находятся в более привилегированном положении (в отношении обладания ресурсами или возможностями получения вознаграждения) по отношению к нижним слоям.

2. Верхние слои значительно меньше нижних по количеству входящих в них членов общества.

Социальная стратификация в различных теоретических системах понимается по-разному. Существуют три классических направления стратификационных теорий:

1. Марксизм главный тип стратификации – классовая (от лат. classis – группа, разряд) стратификация , в основе которой лежат экономические факторы, прежде всего отношения собственности. От отношения человека к собственности зависит его положение в обществе и место на стратификационной шкале.

2. Функционализм – социальная стратификация, связанная с профессиональным разделением труда . Неравное вознаграждение – необходимый механизм, с помощью которого общество гарантирует, что наиболее важные для общества места займут наиболее квалифицированные люди.

3. Теория, основанная на взглядах М. Вебера, – в основе любой стратификации лежит распределение власти и авторитета, которые прямо не определяются отношениями собственности. Важнейшие относительно самостоятельные иерархические структуры – экономическая, социо-культурная, политическая. Соответственно социальные группы, выделяющиеся в этих структурах, – класс, статус, партия.

На протяжении всей истории человечества определяются четыре типа стратификации.

Выделение рабовладельческой, кастовой, сословной и классовой стратификационных систем является общепризнанной, но не единственной классификацией. Она дополняется описанием таких типов стратификационных систем, комбинация из которых встречается в любом обществе. Среди них можно отметить следующие.

В реальности данные стратификационные системы тесно переплетаются, дополняют друг друга. Например, социально-профессиональная иерархия в виде официально закрепленного разделения труда не только выполняет важные самостоятельные функции для поддержания жизнедеятельности общества, но и оказывает значительное влияние на структуру любой стратификационной системы. В современной социологии наиболее распространенными являются два основных подхода к анализу социальной структуры общества: стратификационный и классовый , в основе которых лежат понятия «страта» и «класс».

Основное различие стратификационного и классового подходов состоит в том, что в рамках последнего главенствующее значение имеют экономические факторы, все остальные критерии являются их производными. Стратификационный подход исходит из учета не только экономических, но и политических, собственно социальных, а также социально-психологических факторов. При этом подразумевается, что между ними не всегда возникает жесткая связь: высокое положение по одной позиции может сочетаться с низкой по другой. Стратификационный и классовый подходы к анализу социальной структуры общества

Социальная стратификация выполняет две функции – является методом выявления социальных слоев данного общества и дает представление социального портрета данного общества. Социальная стратификация отличается определенной стабильностью в рамках конкретного исторического этапа.

Образец задания

B4. Найдите в приведенном ниже списке понятия, относящиеся к признакам стратификационного деления общества, и обведите цифры, под которыми они указаны.

1) уровень доходов

2) место в системе общественного производства

3) отношение к средствам производства

4) основные черты образа жизни

5) роль в общественной организации труда

6) социальный престиж

Обведенные цифры запишите в порядке возрастания.

Ответ: 146.

Всегда существовало неравенство в обществе. Так социологи называют социальной стратификацией неравенства между разными группами людей всего общества. Социальная стратификация является основной темой социологии. Социальная стратификация представляет собой деление всего общества на отдельные социальные слои или как их еще называют страты в иерархическом ранге. Деление происходит путем объединения разных социальных позиций, которые имеют одинаковый статус. В социальной стратификации между социальными позициями или людьми устанавливается социальная дистанция и вместе с тем фиксируется доступ членов общества к ресурсам, которые являются дефицитными - это осуществляется с помощью установки на границах социальных фильтров. Например, выделить социальные слои, возможно, по уровням дохода, по критериям труда, власти, проведению свободного времени, образованию, отдыху и так далее. Социальные слои, которые выделяются, могут оцениваться по критерию престижа, который выражает привлекательность различных позиций. Но какой бы вариант не был выбран социальная стратификация, является результатом правящих элит (политики), которые заинтересованы в том, чтобы донести и навязать людям общества свои личные социальные представления о том, что доступ к ресурсам не равный для членов общества. Одной из самых простых и распространенных моделей социальной стратификации выступает дихотомическая стратификация, которая делит все общество на массы и элиты. Много лет назад деление общества на каналы осуществлялось вместе с проведением внутри и между социальных неравенств. Так появляются в обществе люди, которые посвящены для социальной практики - это вожди, жрецы, старейшины, президенты и так далее. А также непосвященные - это все оставшиеся члены общества, внутри которых общество может и в дальнейшем подвергаться стратификации. С усложнением структуры общества возникает социальная иерархия и встраивание социальных позиций. Таким образом, в мире появляются различные сословия, касты, классы и так далее. Если рассматривать социальную стратификацию в современном мире, то можно сказать, что общества, которые принадлежат к этому типу, сейчас называют массовыми или индустриальными. Сейчас все больше в городах разрушаются старые и закоренелые традиции нации, уступая свое место непостоянной культуре, которая постоянно изменяет свои позиции.

В современном мире огромная численность масс, которая сразу же бросается в глаза, если ее сопоставлять с социумами стратификационного типа. Сейчас численность населения в Европе колеблется от 4 до 50 миллионов людей. И поэтому каждый индивид может своим голосом повлиять на политическую жизнь и на будущее свой страны. Индустриальное общество стратифицировано больше, чем кастовое, а формы социальной стратификации многочисленны и разнообразны.

Экономическим расслоение называют ситуацию, когда в обществе есть имущие и неимущие люди. Ничто - ни вывески не этикетки не способны скрыть факты реальности экономического неравенства, которое выражается существованием богатых и бедных слоев населения.

Страты в отличие от архаичных в современном обществе не отделяются между собой перегородками, а, наоборот, в жизни современного общества очень важную роль играет социальная мобильность, т. е., человек преуспевающий может быстро подняться на этаж социальной иерархии, а неудачник наоборот упадет на самое дно. Сорокин говорил, что социальная мобильность существует в любом стратифицированном обществе и она также точно необходима, как кровеносные сосуды для человеческого организма. Изучая колебания стратификации разных обществ, Сорокин пришел к выводу, что людям очень тяжело ждать закономерного развития общества от одних форм к другим, хотя он в тот же момент и опровергает свои слова, говоря, что сейчас наблюдается во всем мире переход от деспотического к демократическому устройству общества. Для стратификации современных обществ самой общей основой выступает профессиональная дифференциация, которая основывается на социально - экономическом статусе с выделением профессий и богатства. Профессия градуируется по многим показателям, так в США рабочий получая за свою работу оплату, не является детерминантной престижа.

Кроме политической, профессиональной и экономической в нашем современном мире существует и половая социальная стратификация, поскольку не существует, и никогда не существовало такого общества, в котором мужская половина общества не имела большего богатства и влияния, чем женская половина общества.

Изучение социальной стратификации является одной из самых важных областей социальной астрологии. Благодаря Оксфордскому словарю различают три задачи таких исследований.

Первая заключается в том, чтобы установить статусные и классовые системы на уровне общества. Вторая заключается в изучении статусных и классовых структур, которые непосредственно определяют и влияют на формирования статусов и классов. И третья заключается в социальной замкнутости (неравенство сословий, доходов и возможностей) и изучении стратегии, которые одни группы поддерживают, а другие ищут пути получения доступа к ним.